Festa Da Ordem Roberto Da Matta

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO MUSEU NACIONAL PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA SOCIAL HERMANO PAES VIANNA JÚNIOR O Baile Funk Carioca: Festas e Estilos de Vida Metropolitanos Rio de Janeiro 1987 Para Hermano e Maria Teresa, meus pais. AGRADECIMENTOS O Conselho Nacional de desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPQ), no período de 85/86, e a Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal (CAPES), durante o ano de 1987, possibilitaram materialmente a…

INTRODUÇÃO Carnaval em Angola: É a festa onde a dança e a música ocupam os principais lugares. A meio da década de 60, o centro de informação e turismo de Angola criou regulamentos e junto das câmaras municipais, dinamizou um Carnaval ao seu jeito e para defesa das suas conveniências. Proibiram o uso das máscaras entre os elementos de cada grupo, passando a exigir que o desfile principal fosse na avenida da marginal, chamada então Paulo Dias de Novais, incrementaram então os corsos, corsos

Companhia Folclórica do Rio de Janeiro – UFRJ - é preciso ”Compreender a diversidade étnica do brasileiro e a sua conseqüente e peculiar cultura corporal”1. 1 GABRIEL, Eleonora & ROBERTO, Frank Wilson.”O Folclore na EEFD-UFRJ”.Edição do departamento de Arte Corporal EEFD, 1999. 2 Contextualização O avanço tecnológico do mundo contemporâneo vem corroborando para a excelência na produção do…

pesquisa de campo. A perspectiva, adotada no trato do objeto de estudo, busca uma análise que seja oportuna e concomitantemente diacrônica e sincrônica. Essa postura metodológica é baseada nos comentários de QUEIRÒS (1992) os quais afirmam que a festa do carnaval, nesse caso específico o desfile de escola do samba, não encerra em si mesma explicações auto-reveladoras: “A efervescência dos comportamentos não anula nem a configuração, nem os valores e preconceitos da sociedade…

todos os hábitos e aptidões adquiridos pelo homem não somente em família, como também por fazer parte de uma sociedade como membro dela que é. “Usa-se cultura como sinônimo de sofisticação, de sabedoria, de educação no sentido restrito do termo” (MATTA, 1981). Quer dizer, quando falamos que “Maria não tem cultura”, e que “João é culto”, estamos nos referindo a um certo estado educacional destas pessoas, querendo indicar com isto sua capacidade de compreender ou organizar certos dados…

espaço mais democrático, onde a ideia de communitas colocada por Da Matta (1990) parece ser mais forte, devido a inexistência de ‘cordões de isolamento’ e a ampla participação da população local. O artigo utiliza o método de análise qualitativo, com uma pesquisa de caráter exploratório, que se desenrola a partir do levantamento bibliográfico a respeito do carnaval enquanto elemento da identidade brasileira (baseado nos estudos de Da Matta) e da relação existente entre turismo e carnaval.…

operador da máquina de preparo de salgados e o operador da maquina de empanar salgados, em seguida para o setor de contagem e distribuição, setor de assados e setor de frituras. A empresa fornecia salgados para restaurantes, lanchonetes, padarias e festas. Era uma empresa pequena e contava com o setor de degustação, vendas, distribuição, limpeza, auxiliar de cozinha, telefonista e recepcionista, setor de embalagens e todos sob a responsabilidade e supervisão do gerente da empresa.…

diferença que nos vai acompanhar daqui para a frente, ao longo de um pequeno estudo sobre as relações de pessoas e grupos que o contato provoca entre nós e nossos índios: reduzir a vida, a ordem ancestral de trocas do mundo do outro e todos os sinais possíveis de sua cultura aos termos de minha vida, minha ordem de trocas, meus sinais consagrados de cultura, sem dissolver, em meu proveito, a diferença étnica que para sempre nos separa. Um índio civilizado é um índio que foi civilizado…

A Lavagem de Santana como prática cultural: uma discussão teórica do objeto. Rennan Pinto de Oliveira1 Universidade Estadual de Feira de Santana-UEFS Um debate historiográfico sobre a História Cultural e a Festa enquanto campo de estudo. Ao definir a Lavagem como prática cultural, a colocamos numa perspectiva historiográfica voltada para o estudo da cultura, a qual tem se preocupado com temas voltados para esse aspecto e em novos campos de estudos, permitido pela chamada História…

uma das poucas opções de entretenimento da época. Por todo o Estado, são costumeiras as distribuições das cidades no espaço geográfico partindo de uma igreja católica como ponto central do município, o que lhes atribuía também o direcionamento das festas populares. A Formação Étnica e Cultural do Brasil O Brasil é reconhecidamente uma nação multiétnica, que consolidou em sua formação a curiosa mistura de elementos europeus, índios e africanos, e que culturalmente soube integrá-los como…