Evolucionismo Antropologico E Direito

| |Direito |Antropologia Jurídica |Celso Paulo Costa | |Créditos: |Período Letivo: |Fase do curso: | |04 |1º semestre de 2011 |2ª | 2. Ementa: Antropologia e Direito. Antropologia

encarregou-se de proporcionar os meios financeiros, a vontade política e a mobilização de recursos, matérias e humanos, à nova ciência nascente. Os primeiros estudos propriamente antropológicos, portanto, eram diretamente vinculados a esse esforço colonial. Desse modo, era natural que os pioneiros nos escritos antropológicos correspondessem a essa mentalidade. A motivação deles era “CONHECER PARA DOMINAR”. A corrente cultural predominante, na época (fins do século XIX e começo do século…

Antropologia 1) Antropologia. Conceito. Campo de conhecimento – Antropologias 2) Antropologia Jurídica. Antropologia, multiculturalismo do Direito. 3) Cultura. Conceito. 4) Etnicidade, alteridade e tolerância. 5) Estado Nacional, etnicidade e autodeterminação. Novos atores e movimentos étnico-culturais. 6) Antropologia, alteridade de Direito 7) Universalização e revitalização. Universalismo e particularismo 8) Minorias: índios/quilombolas Visão histórica 1- Antecedentes (séc. XVI a…

cultural e física da população estudada. Escolas Antropológicas Século XIX Antropologia Evolucionista (Evolucionismo unilinear): Aplica a Teoria da Evolução na culturalidade e gera o pressuposto que o homem passaria por estágios da evolução cultural. Usa a Teoria Evolucionista de Darwin. Feita em “gabinetes”, sem pesquisa de campo. São estudos etnocêntricos (Etnocentrismo é um conceito antropológico, que ocorre quando um determinado individuo ou grupo de pessoa, que tem o mesmo hábitos…

dia-a-dia, no intuito de apreender toda a complexidade da cultura. Segundo Malinowski o funcionalismo preocupa-se com a clareza dos fenômenos naturais, antes que estes sejam submetidos a manipulações especulativas posteriores, pois não teria o direito real de tratar da cultura em seus aspectos fundamentais, tais como educacionais, legais, econômicos, ou aqueles pertinentes ao conhecimento primitivo ou desenvolvido religião, se não fosse capaz de analisar e, portanto, definir cada…

disciplina e como influencia nas consequências da configuração assumida. Projeção do discurso antropológico para um época em que não poderia existir efetivamente. É um equívoco recorrente entre os autores, projetar a matéria para um período em que ela era epistemologicamente impossível. Em sentido próprio, a antropologia só se forma na segunda metade do séc. XIX. É claro que existiam traços antropológicos em autores anteriores, mas, em sentido próprio, ela só se forma no séc. XIX.…

matemáticas e signos são tipos de símbolos. Ver Laraia, pg.56-57 Cooperação- refere-se à capacidade de criarmos uma vida social complexa por meio do estabelecimento de normas, ou maneiras geralmente aceitas de se fazer as coisas. Educação, religião, direito são tipos de instituições que criam normas. Produção –envolve o fazer e utilizar ferramentas e técnicas que melhoram nossa habilidade em extrair o que queremos da natureza. Tais ferramentas e técnicas são conhecidas como cultura…

conjunto complexo que inclui os conhecimentos, as crenças, a arte, a lei, a moral, os costumes e todas as outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade". O conceito de cultura formulado do ponto de vista antropológico, foi definido pela primeira vez por Tylor. Tylor tentou mostrar que a cultura pode ser objeto de um estudo sistemático, pois se trata de um fenômeno natural que possui causas e regularidades, um estudo objetivo e uma análise capazes…

diversidade de costumes, culturas, e rituais existentes no mundo. Palavras-chave: Preconceito. Cultura. Diversidade. Intolerância. Desrespeito. INTRODUÇÃO O etnocentrismo é um dos comportamentos humanos mais difundidos no mundo. Este conceito antropológico ocorre quando um determinado indivíduo ou grupo de pessoas, que têm os mesmos hábitos e caráter social, discrimina outro, julgando-se melhor, seja por causa de sua condição social, seja pelos diferentes hábitos ou manias. No mundo…

própria ciência. A reação ao evolucionismo de Tylor veio através de Franz Boas, com a publicação do seu artigo “The Limitation of the Comparative Method of Anthropology”, no qual atribui à antropologia as tarefas de reconstruir a história do povos e de comparar a vida social de diferentes povos, ensejando o particularismo histórico ou a chamada Escola Cultural Americana. É a partir de Boas, que a multilinearidade, e só com ela, é possível a aceitação do evolucionismo. Segundo…