Evans Pritchard Antropologia Social

Politics Violence Poor neighborhoods Slums – São Paulo (SP) Collective action Public space Área de Concentração: Ciências Sociais. Titulação: Doutor em Ciências Sociais Banca examinadora: Evelina Dagnino, Vera da Silva Telles, Michel Misse, Maria Suely Kofes, Ronaldo Romulo Machado de Almeida Data da defesa: 27-03-2008 Programa de Pós-Graduação: Ciências Sociais 2 para o Léo 5 fronteira. fron.tei.ra sf (fronte+eira) 1. Zona de um país que confina com…

Acerca do Desenvolvimento na África Subsaariana: ideias e debates. Salvador, 2006. Disponibilidade e Acesso no Site da ASSOCIAÇÃO GBCONTRIBUTO-CIDADANIA - Organização voltada para a promoção da Cidadania, dos Direitos Humanos e do Desenvolvimento Social na Guiné-Bissau: http://www.didinho.org/AFRICAEDESENVOLVIMENTO.htm#_ftn2 nov.2011 5 FIGURA 01- MAPA POLÍTICO DA ÁFRICA 6 África Ocidental África Oriental Região Indo-Oceânico África Central África Austral África do Norte A África,…

— 5 ed. — Rio de Janeiro : Editora FGV, 2006. • 225 • -\ ' '- Galeras funk cariocas: os bailes e a constituição do ethos guerreiro 245 Fátima Regina Cecchetto 372p. Inclui bibliografia. 1. Favelas — Aspectos sociais — Rio de Janeiro (RJ). 2. Rio de Janeiro (RJ) — Condições sociais. 1. Zaluar, Alba. II. Alvito, Marcos. III. Fundação Getulío Vargas. CD D-301.363098153 A Capoeira e alteridade: sobre mediações, trânsitos e fronteiras Sonio Duarte Travassos 267 Um…

um marido de religião adventista, ou feijoada para uma sogra que tem úlceras, é romper claramente com uma política de coexistência pacífica. A escolha de alimentos, assim, não é regulada apenas por fatores econômicos, mas por fatores simbólicos, sociais e políticos. Além disto, a economia e a política devem fazer lugar para o estético: o gostoso, o cheiroso, o bonito. E para o dietético. Assim, ela ajunta o bom para comprar, com o bom para dar, com o bom para ver, cheirar e comer, com o bom para

um marido de religião adventista, ou feijoada para uma sogra que tem úlceras, é romper claramente com uma política de coexistência pacífica. A escolha de alimentos, assim, não é regulada apenas por fatores econômicos, mas por fatores simbólicos, sociais e políticos. Além disto, a economia e a política devem fazer lugar para o estético: o gostoso, o cheiroso, o bonito. E para o dietético. Assim, ela ajunta o bom para comprar, com o bom para dar, com o bom para ver, cheirar e comer, com o bom para

marido de religião adventista, ou feijoada para uma sogra que tem úlceras, é romper claramente com uma política de coexistência pacífica. A escolha de alimentos, assim, não é regulada apenas por fatores econômicos, mas por fatores simbólicos, sociais e políticos. Além disto, a economia e a política devem fazer lugar para o estético: o gostoso, o cheiroso, o bonito. E para o dietético. Assim, ela ajunta o bom para comprar, com o bom para dar, com o bom para ver, cheirar e comer, com…

um marido de religião adventista, ou feijoada para uma sogra que tem úlceras, é romper claramente com uma política de coexistência pacífica. A escolha de alimentos, assim, não é regulada apenas por fatores econômicos, mas por fatores simbólicos, sociais e políticos. Além disto, a economia e a política devem fazer lugar para o estético: o gostoso, o cheiroso, o bonito. E para o dietético. Assim, ela ajunta o bom para comprar, com o bom para dar, com o bom para ver, cheirar e comer, com o bom para

Raymond Boudon AÇÃO Raymond Boudon sob a,;direção de GRUPOS E SOCIABILIDADE Jean Baechler RAYMOND BOUDON ESTRATIFICAÇÃO Mohamed Cherkaoui MOBILIDADE Mohamed Cherkaoui PODER François Chazel CONFLITOS Pierre Birnbaum MOVIMENTOS SOCIAIS François Chazel MUDANÇA SOCIAL BernardValade ORGANIZAÇÃO ErhardFríedberg DESVIO Maurice Cusson RELIGIÃO Jean Baechler ' CULTURA Bernard Valade CONHECIMENTO Raymond Boudon COMUNICAÇÃO Francis Baile ISBN 85-7110-339-9 9" 788571 " 103399' Zahar Editor…

e a Tecnologia, pela Bolsa de Doutoramento que me concedeu, com recursos do Fundo Social Europeu no âmbito do III Quadro Comunitário de Apoio, e que me permitiu sobreviver nos últimos quatro anos. À Secretaria de Estado da Juventude e Desporto, pelo apoio financeiro que, no âmbito do Observatório Permanente da Juventude, me permitiu realizar o trabalho de campo deste projecto. Ao Instituto de Ciências Sociais da Universidade de Lisboa, pelas óptimas condições de acolhimento que me…

pessoal (a de Giovan Battista Chiesa) igualmente comum. 0 quadro pacientemente montado remete-nos a traços típicos do Antigo Regime, sem contudo deixar de inovar. É quando se demonstra o quanto pode ser profícuo o diálogo entre a História e a Antropologia, especialmente com a corrente substantivista de Karl Polanyi. Mas A herança imaterial não pode ser lido sob uma ótica maniqueísta, própria daqueles que estão muito mais à cata de novidades e da palavra fácil do que do enfrentamento…