Etnocentrismo E Alteridade Do Povo

culturas, sustenta que certas inovações provem de uma cultura específica, para depois serem difundidas das mais diversas formas deste ponto inicial. Imaginemos que a roda foi criada num tempo e local particular para, a partir daí, ser passada para povos vizinhos por imitação, conquista militar ou mesmo simples negociação, sendo assim difundida à outras culturas, mas mantendo sua origem. Da mesma forma poderia citar religiões, artes, engenharias e arquiteturas e outros aspectos da cultura…

UNIVERSIDADE DA REGIÃO DA CAMPANHA - URCAMP Introdução Foi nos propostos 3 paletras referentes à : antropologia Criminal, Etnicidade, alteridade e toleranciae Antropologia Jurídica na Mediação do Conflito, e apartir dessas três palestra fiz varias anotações sobre os topicos citados a cima e espero transmitir um pouco do que entendi dessas palestras. Antropologia Criminal A Antropologia Criminal, também chamada de Biologia Criminal é a disciplina

entre alteridades é constitutiva da noção mesma de cultura e é permanente. A relação do homem com o mundo é sempre mediada por suas ferramentas. Ele constrói, apreende e interpreta a realidade a partir dos instrumentos que lhe são fornecidos pela cultura.. Essas teias, onde se misturam pontos abertos e fechados, são a cultura. É a partir da cultura, que vemos então as coisas, os outros, e a nós mesmos. 2-O que você entende por etnocentrismo? Explique o “perigo” da reação ao…

R: A charge acima apresenta diferentes povos e um antropólogo exercendo trabalho de campo, com isso podemos entender a Antropologia Cultural como a ciência que dedica-se ao estudo do homem em fase de evolução, integração e comportamento dentro da sociedade. Atribui-se também a Antropologia Cultural o estudo da cultura dos grupos em um nível maior dos povos em que o ser humano está inserido, apontando suas diferenças e buscando compreender a cultura dos povos e grupos. E também procura…

Da cultura ao conceito de alteridade a partir de um clássico Neste tópico o autor mantem a discussão sobre diversidade cultural porem agora com base no texto Raça e História , de Claude Lévi­Strauss (1973). Um dos principais pontos apontados por Claude Levi­Strauss e a questão do racismo, segundo ele,mesmo o racismo sendo negado pelos argumentos, ainda sim persiste ao olhar de uma pessoa comuns, devido a diversidade. Após isso é questionado como deve ser explicado essas…

escritos acerca de outros povos iniciaram as discussões acerca da cultura dos mesmos. Os registros discutiam os povos descobertos como exóticos e estranhos ao mundo europeu. Investiga as culturas humanas no decorrer do tempo e no espaço, suas origens e desenvolvimento, suas semelhanças e diferenças. Todas as sociedades humanas passadas, presentes e futuras interessam ao antropólogo cultural. IMPORTÂNCIA DA ANTROPOLOGIA CULTURAL Podemos perceber que nas culturas dos povos…

A alteridade dos bárbaros e dos selvagens para Montaigne: Partindo de sua postura cética ele discute no ensaio “Dos canibais” perguntando como o rei Pirro: Quem são os bárbaros? “[...] Não sei que bárbaros são estes (pois os gregos chamavam assim todas as nações estrangeiras), mas a disposição deste exército que vejo não é nem um pouco bárbara” (I, 31, pág.303). O texto Dos Canibais revela a interpretação do novo e velho mundo por meio da linha de pensamento do filósofo francês Michel…

igualitária, respeitando as diversidades culturais. A CULTURA COMO FORMA DE VER O MUNDO, VIVER A VIDA E OLHAR O “OUTRO”. A cultura pode ser entendida como um conjunto de valores, regras e princípios, o jeito de ser, o modo de vida de um povo, os seus costumes e tradições, diz respeito à criatividade humana, à forma de pensar, amar, se relacionar socialmente, louvar a Deus ou a deuses. É a cultura que nos torna humanos, através dela nos vemos como seres com…

etnográficos que sublinham a importância do idioma da corporalidade na construção da noção de pessoa para os ameríndios. Mauss nos mostrou como essa noção é construída em meio ao desenvolvimento histórico da sociedade europeia, porém, no tocante aos povos do Brasil central, pouco se podia dizer sobre essa "categoria do espírito" antes das etnografias de Viveiros de Castro e Manoela Carneiro da Cunha, apenas para citar dois autores centrais que se inseriram no mundo ameríndio com a…

UNIVERSIDADE PAULISTA Prof. PAULO HENRIQUE MONTENEGRO LOPES DIVERSIDADE CULTURAL: ETNOCENTRISMO E RELATIVISMO CULTURAL SÃO PAULO 2015 UNIVERSIDADE PAULISTA MATHEUS RAMOS DE OLIVEIRA R.A.: C48009-6 DIVERSIDADE CULTURAL: ETNOCENTRISMO E RELATIVISMO CULTURAL Trabalho para obtenção de nota no 1º bimestre letivo do curso de Educação Física apresentado à Universidade Paulista - UNIP ORIENTADOR: Prof. Paulo