matematica agricola
R: Segundo Geertz a cultura é como uma teia de significados que a sociedade estabelece nas relações entre si e com a natureza. Assim, falar de cultura significa: interpretar significados e buscar os significados atribuídos às coisas e às relações, desenhando o que é próprio e o que é o Outro; compreender a dinâmica que ocorre no diálogo entre alteridades é constitutiva da noção mesma de cultura e é permanente. A relação do homem com o mundo é sempre mediada por suas ferramentas. Ele constrói, apreende e interpreta a realidade a partir dos instrumentos que lhe são fornecidos pela cultura.. Essas teias, onde se misturam pontos abertos e fechados, são a cultura. É a partir da cultura, que vemos então as coisas, os outros, e a nós mesmos.
2-O que você entende por etnocentrismo? Explique o “perigo” da reação ao etnocentrismo.
R: Eu entendo por etnocentrismo a avaliação de uma pessoa pela qual outras pessoas se tornam submissas a esta, uma vez que se considera superior as outras, adotando sua cultura como a universal. Surgindo, então, a idéia do "eu" e a idéia do "outro", tendo o primeiro como real, absoluta e principal referência e o segundo como algo exótico, excêntrico, anormal, exuberante e primitivo. É dificultador na compreensão das outras culturas e da nossa própria cultura. Por exemplo o colonizador tinha o recurso da força das armas de fogo, se achou no direito de definir os índios, segundo seus princípios e valores e exercer a grande dificuldade moral e intelectual que tinham de conviver com a diferença cultural, social e emocional deste povo, impondo que suas manifestações que eram selvagens, pré-históricas e precisavam serem civilizadas.
3-Não existe cultura superior nem cultura inferior, o que existe são culturas diferentes. Explique essa afirmação tendo em vista a idéia de cultura como “teias de
R: Tendo em vista a idéia de cultura como ‘’teia