Etienne Gilson

Ática, 2002. ELIAS, N. O processo civilizador . 2. ed. Rio de Janeiro: Zahar, 1994. GHIRALDELLI JÚNIOR, Paulo. Introdução à filosofia . São Paulo: Manole, 2003. ____. (Org.). O que é filosofia da educação ? Rio de Janeiro: DP&A, 2000. GILSON, Etienne. A filosofia na Idade Méd ia . São Paulo: Martins Fontes, 2001. JAPIASSÚ, Hilston; MARCONDES, Danilo. Dicionário básico de filosofia . 3ª ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1996. KANT, Immanuel. Sobre a pedagogia .…

morale, p. 70. 4. Idem, p. 73. No Levítico, XIX, 2, está o texto que consagra a idéia moral da santidade, inexistente na moral grega: Sede santos, pois Eu sou santo, eu]avé, vosso Deus. 5. Deuteronômio, VI, 5. 6. Levítico, XIX, 18. 2. 3. ETIENNE GILSON e CttAíM PERELMAN, ÉTICA GERAL E PROFISSIONAL 80 cessidade de qualquer outro comando ético ou legal. A intensidade da mensagem faz com que até os agnósticos reconheçam: "O Evangelho é uma mensagem social dotada…

Escoto recorre a Boécio e mostra como a ‘forma simplex’ é inteiramente aplicável a Deus e provavelmente aos anjos (7). Quanto à elaboração da síntese doutrinal tomista, Etienne Gilson em sua obra Le thomisme (8) mostra como Boécio é uma das fontes em que a mesma se apóia, ao lado de Aristóteles, Santo Agostinho e Dionísio. Gilson mostra também a presença de Boécio na elaboração do hilemorfismo tomista: segundo S.Tomás, “ a forma é aquilo pelo qual a substância é o que é. Reconheceu-se a…

exercia mais tanta autoridade como tinha até então. Naquele período pairava uma atmosfera de inovações. Devido as transformações na visão de homem e de 4 Cf. BEYSSADE, Michelle. Descartes. Edições 70, pág. 12 Cf. discussão de forma mais ampla em GILSON, Etienne. A Filosofia na Idade Média.Tradução: Eduardo Brandão- São Paulo: Martins Fontes, 1995. Pág. 492 5 68 Revista Homem, Espaço e Tempo set/out de 2009 ISSN 1982-3800 mundo, as idéias estabelecidas pela tradição são…

Fundamentos da filosofia. São Paulo: Saraiva, 2000. DROZ, Geneviève. Os mitos platônicos. Trad. Maria Auxiliadora Ribeiro Keneipp. Brasília: Editora Universidade de Brasília, 1997. ELIADE, Mircea. Mito e realidade. São Paulo: Perspectiva, 2004. GILSON, Étienne. A filosofia na Idade Média. Trad. Eduardo Brandão. São Paulo: Martins Fontes, 2007. AUTOR A entrada do autor é pelo SOBRENOME em maiúsculo, seguido por vírgula, nome e ponto. Ex.: BOBBIO, Florinda.. IMPORTANTE Quando…

igreja cristã. São Paulo: Vida Nova, 2008. CHADWICK, Henry. Augustine. New York: Oxford University Press, 1986. COSTA, Marcos Roberto Nunes. O problema do mal na polêmica anti-maniquéia de Santo Agostinho. Porto Alegre: Edipucrs, 2002. GILSON, Étienne. Introdução ao estudo de Santo Agostinho. 2ª ed. São Paulo: Discurso Editorial / Paulus, 2006. _________, BOEHNER, Philotheus. História da Filosofia Cristã: Desde as origens até Nicolau de Cusa. Trad. de Raimundo Vier. 7 ed.…

quais o dominicano português Johannes de Sancto Thoma (1589-1644). Depois de uma época de esquecimento, entre os séculos 18 e 19, o tomismo renasceu sob a denominação de neotomismo, escola filosófica representada, por exemplo, pelos filósofos Étienne Gilson e Jacques Maritain. Filosofia Seu maior mérito foi a síntese do cristianismo com a visão aristotélica do mundo, introduzindo o aristotelismo, sendo redescoberto na Idade Média, na Escolástica anterior, compaginou um e outro, de…

existência de Deus. Depois de publicar algumas obras a respeito do conhecimento que adquiriu durante a vida, Descartes faleceu em 1650. 2. A filosofia e seu método Nesta parte da introdução existente no livro, nota-se a preocupação de Étienne Gilson em provar a necessidade de um método para se alcançar a sabedoria, e que fizesse um perfeito uso do espírito, e para isso deve se estender ao corpo o método matemático. Portanto, concluiu-se que o objetivo das regras do método é…

Biblia- Myer Pearlman Bastide, Roger. Le sacré sauvage.Payot, Paris, 1975. O sagrado selvagem Roger Bastide Tradução: Rita Amaral BASAVE, Agustini & F. Del Vale . Filosofia do homem, Trad. de Hugo Di Primio Paz Ed . Convívio, São Paulo, 1975. GILSON, Etienne. História da filosofia cristã, Trad. Raimundo Vier, O.F.M., 2ª Edição, Editora Vozes, Petrópolis, 1982 Por um humanismo cristão: textos seletos;Trad. Gemma Scardini; São Paulo, 1999 O homem e o Estado, Trad. de Alceu Amoroso…

tenha, na falta de outros méritos, aquele de fazer com que mais pessoas, particularmente nos meios jurídicos, se interessem pela portentosa obra do Aquinate, de que não pudemos traçar senão um palidíssimo esboço. Como salienta o filósofo francês Étienne Gilson, a “infinita riqueza e maravilhosa organização” da doutrina tomista se revelam tão somente “no curso de um estudo direto” e, como ressalta Michel Villey, os juristas só teriam a ganhar caso se libertassem do preconceito que ainda…