Juventudes e violências: implicações éticas e políticas

Penha Juventudes E Violências: Implicações éticas e políticas Ji-Parana 2011 Angela Fernandes de Moura Cláudia Caroline Issa Almada Dalva Amorim Marlúcia Ramos Laudicéia Teixeira Maria da Penha Trabalho apresentado ao Curso Serviço Social da UNOPAR - Universidade Norte do Paraná, para a disciplina Prof. Lisnéia Rampazzo, Gleiton,Geane, Rosane Ji-Parana 2011 INTRODUÇAO As crescentes e profundas mudanças na sociedade mundial e em particular na sociedade brasileira têm atingido sobretudo os jovens, deixando-os em situações de vulnerabilidade social. No entanto o país ainda carece de legislação mais específica quando se trata da proteção à juventude. Se por um lado, o Estatuto da Criança e do Adolescente – ECA (Lei 8.069/90) define a adolescência como a pessoa entre 12 e 18 anos de idade (e 18 a 21 anos em situações especiais) e estabelece diretrizes de Política Pública para esse segmento, por outro não existe uma legislação nesses moldes para a juventude acima de 18 anos que já não está sob a proteção legal do ECA. Além do ECA, a Constituição Federal também se reporta aos adolescentes nos arts. 203, 227 e 228. Mas em relação àqueles jovens, acima de 18 anos, só recentemente a discussão começa a tomar corpo com a aprovação da Política Nacional de Juventude em 2005. Em termos da idade cronológica, a Constituição Federal menciona o termo juventude apenas. A violência e…

ano – Vila Mariana Disciplina: Realidade Sócio-econômica e Política Brasileira Prof. Me. Pedro Jacintho Cavalheiro _____________________________________________________________________________________ Política IX. A POLÍTICA COMO ÉTICA DO GRUPO Quem não quiser ficar apenas na constatação da incomensurabilidade destas duas éticas e queira procurar entender a razão pela qual o que é justificado num certo contexto não o é em outro, deve perguntar ainda onde é que reside a…

DEPARTAMENTO DE DIREITO CONTROLE SOCIAL, VIOLÊNCIA URBANA E DIREITOS HUMANOS. RELATÓRIO ANUAL Introdução A pesquisa teve como ponto de partida o estudo do fenômeno da violência não como mera transgressão do direito, mas uma transgressão ética, principalmente por se tratar da negação da alteridade humana. Fazendo correlação com o pensador alemão Walter Benjamin pode-se afirmar que a violência se constitui num ato que acaba por se expressar numa relação moral. Esta condição…

Armim Matte Ética e moral Ética e política Ética e violência Chopinzinho, 26 de setembro 2013. Colégio Estadual José Amim Matte Trabalho de filosofia Trabalho de bimestral de filosofia, mestrado pela professora Luciane, realizado pela aluna da 2°C, Nathieli Prado. Chopinzinho, 26 de setembro 2013. …

O Estado como detentor do monopólio da violência Weber compreende como “política” qualquer tipo de liderança independente em ação. Limita o uso desse termo ao tipo de liderança exercida pelas associações políticas e, mais recentemente, pelo Estado. Ele reconhece que o uso da força é um meio específico de atuação do Estado: “O Estado é uma comunidade humana que pretende, com êxito, o monopólio do uso legítimo da força física dentro de um determinado território”. Essa entidade assume-se…

Ensaio: Ética e violência Teoria e Debate nº 39 - outubro/novembro/dezembro de 1998 publicado em 09/05/2006 Ética e violência Fala-se em crise dos valores e na necessidade de um retorno à ética,como se esta fosse uma coisa que se ganha, se guarda, se perde e se acha e não a ação intersubjetiva consciente e livre que se faz à medida que agimos e que existe somente por nossas ações e nelas. por Marilena Chaui* Embora ta ethé e mores signifiquem o mesmo, isto é, costumes e…

A política como vocação (em alemão Politik als Beruf) foi uma conferência feita por Max Weber, um economista e sociólogo alemão, a estudantes da Universidade de Munique em janeiro de 1919 e publicada em outubro do mesmo ano. Neste ensaio Weber funda uma definição de Estado que se tornou clássica para o pensamento político ocidental, atribuindo-lhe o monopólio da violência. “A Política como vocação” foi a segunda palestra em uma série sobre o trabalho intelectual como uma profissão ",…

A POLÍTICA COMO VOCAÇÃO - MAX WEBER QUE SENTIMENTO MOVE AS PESSOAS QUE SE ENTREGAM À POLÍTICA? • O DESEJO DE PODER. • PODER = Capacidade de dirigir; capacidade de decidir >“a possibilidade de influir sobre os outros seres humanos”; > a “consciência de figurar entre aqueles que detêm nas mãos um elemento importante da história que se constrói”. • As pessoas que se entregam à política e desejam o poder podem ter (e têm) objetivos, propósitos diferentes no que…

____________________________________________________ ARTIGO DE ATUALIZAÇÃO A violência contra o idoso: dimensão ética e política de uma problemática em ascensão1 Violence against the elderly: ethical and political dimensions of an ascendant problematic La violencia contra el anciano: una dimensión ética y política de una problemática en ascensión Márcia Virgínia Di Lorenzo FlorêncioI, Maria de Oliveira Ferreira FilhaII, Lenilde Duarte de SáIII RESUMO A violência contra os idosos é um…

O conceito de violência que temos hoje em sociedade é totalmente defasado, por conta da banalização desta em virtude de éticas normativas e costumes locais. Analisando esta afirmativa temos como material para análise o documentário: “Tiros e Columbine”, dirigido por Michael Moore, e o texto: “Ética e violência”, de Marilena Chaui. Ambos trazem em contextos locais (EUA e Brasil) como ocorreu esta defasagem. Logo no começo de seu texto Chaui explicita que a moral é normativa segundo os…