Etica Nietzche

v. 1, p. 64-80, 2003. 63. FERRAZ JUNIOR, T. S. . ABUSO DE PODER ECONÔMICO POR PRÁTICA DE LICITUDE DUVIDOSA AMPARADA JUDICIALMENTE. Revista de Direito Público da Economia - RDPE, São Paulo, SP, v. 1, p. 215-225, 2003. 64. FERRAZ JUNIOR, T. S. . ÉTICA E DIREITO. Diálogos com a Cultura Contemporânea, São Paulo, SP, v. 1, p. 71-85, 2003. 65. FERRAZ JUNIOR, T. S. . COMPETÊNCIA DA ANATEL PARA A REGULAÇÃO DE MERCADOS ADJACENTES AOS SERVIÇOS DE TELECOMUNICAÇÕES: O MERCADO DE LISTAS…

confrontamos com a perspectiva da pós-modernidade e seu padrão dominante de afrouxamento dos freios e da rigidez moral com a crescente fluidez. Definida como o tempo das incertezas, do esvaziamento dos valores, do imediatismo, da substituição da ética pela estética, do hedonismo e do niilismo, a pósmodernidade parece um espaço fecundo para as situações de anomia. Quando Friedrich Nietzsche anunciou a morte de Deus em sua parábola “O Louco” (In: A Gaia Ciência, 1882), prenunciou,…

discurso sobre adaptações, Ilha do Desterro Florianópolis nº 51 p. 019- 053 jul./dez. 2006 20 Robert Stam cada palavra carregando sua carga específica de ignomínia. “Infidelidade” carrega insinuações de pudor vitoriano; “traição” evoca perfídia ética; “abastardamento” conota ilegitimidade; “deformação” sugere aversão estética e monstruosidade; “violação” lembra violência sexual; “vulgarização” insinua degradação de classe; e “profanação” implica sacrilégio religioso e blasfêmia.…

enormemente pelo contexto intelectual alemão de sua época. Incorporou em seus trabalhos algumas idéias de Kant, como a de que todo ser humano é dotado de capacidade e vontade para assumir uma posição consciente diante do mundo. Compartilhava com Nietzche uma visão pessimista e melancólica dos tempos modernos. Com Sombart possuía a preocupação de desvendar as origens do capitalismo. Em Heidelberg, em cuja universidade foi catedrático entre os anos de 1906 e 1910, entrou em contato com…

75). Radicais são as críticas de Friedrich Nietzsche com os valores da “democracia liberal”, pois “as leis não revelam o que é um povo, mas somente aquilo que lhe parece estranho, referindo-se somente às exceções da moralidade dos costumes” (NIETZCHE, 2013, p 111), e “a elevação maior do tipo ‘homem’ foi até agora obra de uma sociedade aristocrática” (NIETZSCHE, 2004, p. 183). Diversos foram os problemas decorrentes da identificação do Estado Democrático ideal com determinadas…

essenciais da propedêutica jurídica. - Fomentar a realização de pesquisa e trabalhos científicos sobre temas da disciplina, com o intuito de encorajar o aprofundamento do conhecimento científico incentivando a procura de soluções jurídicas criativas e éticas para os problemas sociais. III- CONTEÚDO PROGRAMÁTICO: I UNDADE: 1. INTRODUÇÃO AO ESTUDO DO DIREITO 1.1.Caracterização da disciplina Introdução ao Estudo do Direito 1.2. Epistemologia e epistemologia jurídica 1.3.…

privado 1894 - As tendências da evolução da situação dos trabalhadores rurais da Alemanha Oriental (pesquisa) 1895 – O Estado nacional e a política econômica (Conferência) 1904 – A ética protestante e o espírito do capitalismo (1a parte) A objetividade do conhecimento nas ciências políticas e sociais 1905 – A ética protestante e o espírito do capitalismo (2a parte) 1906 – Estudos críticos para servir á lógica das ciências da cultura _ As seitas protestantes e o espírito do…

arrepiar-se e parar. O que é grande no homem é que ele é uma ponte e não um fim: o que pode ser amado no homem é que ele é um passar, um sucumbir. Amo aqueles que não sabem viver, não ser como os que sucumbem, pois são os que atravessam a ponte.” (Nietzche) MENSAGEM 27 “Se eu puder evitar que um coração se parta não viverei em vão. Se eu puder suavizar a aflição de uma vida, aplacar uma dor, ou ajudar um frágil passarinho a retornar ao ninho, não viverei em vão.” (Emily Dickinson)…

mesma, não se reconhecem na obra que criaram, fazendo-a um ser-outro, separado dos homens, superior a eles e com poder eles." (CHAUÍ) Tal fenômeno refere-se a: a) Alienação. b) Ideologia. c) Política. d) Cultura. 34. Indica uma situação ética: a) Conjunto de valores e regras socialmente definidos por cada cultura, sobre o bem e o mal e sobre o permitido e o proibido. b) A atitude reflexiva sobre as normas morais. Não sendo essencialmente normativa, visa refletir sobre…

arrepiar-se e parar. O que é grande no homem é que ele é uma ponte e não um fim: o que pode ser amado no homem é que ele é um passar, um sucumbir. Amo aqueles que não sabem viver, não ser como os que sucumbem, pois são os que atravessam a ponte.” (Nietzche) Parte inferior do formulário Parte superior do formulário MENSAGEM 27 “Se eu puder evitar que um coração se parta não viverei em vão. Se eu puder suavizar a aflição de uma vida, aplacar uma dor, ou ajudar um frágil passarinho…