Etica Em Tomas Hobbes

.................................................................................................8 5.3 RENÉ DESCARTES...................................................................................................................9 5.4 THOMAS HOBBES.................................................................................................................10 5.5 GEORGE…

A Ética da Informática 1. Conceitos Introdutórios 1 2. Evolução histórica 1 3. Ramos da Ética 2 3.1. Meta-ética 2 3.2. Ética Normativa 2 3.3. Ética Aplicada ou casuística 2 4. A Ética da Informática 2 4.1. Alguns marcos históricos 2 Conceitos Introdutórios A Ética, num conceito meramente introdutório, pode ser definida com o estudo filosófico da moral e das regras de conduta. A ética da informática é um ramo da Ética, o qual muito…

recolhimento e na calma interior de espírito, saber manter a distância. Éticas da Ação Política Ética da convicção: baseada nas crenças do indivíduo que detém o poder (líder), não se preocupa/responsabiliza pelo resultado de suas ações; a responsabilidade do ato não é do agente; ética das últimas finalidades. Partidário só se sente responsável por zelar pela pureza da doutrina a fim de que ela não pereça. Ex: líder talibã, Hitler, etc. Ética da responsabilidade: avaliação das…

DE CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA LINHA DE PESQUISA ÉTICA E FILOSOFIA POLÍTICA EVANDRO JOSÉ MACHADO O CONCEITO DE LIBERDADE E SUAS CONSEQUÊNCIAS EM THOMAS HOBBES TOLEDO JUNHO DE 2009 UNIVERSIDADE ESTADUAL DO OESTE DO PARANÁ – UNIOESTE CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA LINHA DE PESQUISA ÉTICA E FILOSOFIA POLÍTICA

concreta e antiespiritual das coisas. Por isso, o nominalismo, em toda a Idade Média, se apresentava como uma suspeita doutrina de céticos.No segundo período da filosofia escolástica medieval, que começou no século XIII com santo Alberto Magno e santo Tomás de Aquino, prevaleceu a posição do realismo moderado. O nominalismo reviveu mais tarde, no século XIV, com o filósofo inglês Guilherme de Occam. Para este, todo conhecimento se baseia na experiência sensível, de que, por abstração,…

seu trabalho se depreende o principio segundo o qual, em política, os fins justificam os meios, e a ética do Estado é a do bem público: em sua obra, o príncipe tudo pode, e tudo deve fazer, se tiver por meta a felicidade de seu povo. Caso haja de outra forma, é derrotado por outro príncipe. Foi o primeiro a discutir a política e os fenômenos sociais nos seus próprios termos sem recurso à ética ou jurisprudência. Maquiavel torna a política autônoma. Para conquistar e manter o…

Heráclito Aristóteles: Foi um filósofo grego, aluno de Platão e professor de Alexandre, o Grande. Seus escritos abrangem diversos assuntos, como a física, a metafísica, as leis da poesia e do drama, a música, a lógica, a retórica, o governo, a ética, a biologia e a zoologia. Juntamente com Platão e Sócrates (professor de Platão), Aristóteles é visto como um dos fundadores da filosofia ocidental. 06 Em sua tese, Aristóteles observa que no plano individual as virtudes…

experimentação e razão teórica baconiana, isto é, a filosofia de Francis Bacon, e as elaborações acerca da origem e das formas da soberania política a partir das idéias de direito natural e direito civil hobbesianas, isto é, do filósofo Thomas Hobbes. 3 2.FILOSOFIA MODERNA A filosofia moderna surge em contraposição a Filosofia Medieval, que era escolástica, tecnológica, enquanto a Moderna é humanista e antropocêntrica, o homem…

sistemáticos sobre a arte e a ciência de governar a pólis e, portanto da filosofia política. Foi devido, em grande medida, a essa obra clássica que o termo política se firmou em línguas ocidentais. Para Aristóteles a política era uma continuação da ética, só que aplicada a vida pública. O conceito grego de política como esfera de realização do bem comum se tornou um conceito clássico e permanente até nossos dias, mesmo que seja como um ideal a ser alcançado. No entanto, conforme…

2.1 Origem do poder 5 1.2.1.1. Origem divina 6 1.2.1.2. Concepção humana e violenta da origem do poder 7 1.3. Poder como um instrumento de ordem 7 1.3.1. Filósofos contractualistas e a concepção do poder como instrumento da ordem 8 1.3.1.1. Thomas Hobbes 8 1.3.1.2. John Locke 9 1.3.1.3. Jean J. Rosseau 9 1.4. Relação poder e ordem 9 1.5. Tipos de ordens normativas 11 Conclusão 12 Referências bibliográficas 13 Introdução A Filosofia do Direito um saber crítico a respeito das…