Estudo De Caso Do Terreiro

negro. Nos Estados Unidos, o estilo dos negros é bem característico. O rap e hip hop são elementos que fazem parte do cotidiano do povo negro. Em meio às lutas, pode se dizer que os negros venceram e continuam nesse processo. Embora existam ainda casos de racismo, esse quadro tem mudado. Candomblé É uma religião derivada do animismo africano onde se cultuam os orixás, voduns ou nkisis, dependendo da nação. Sendo de origem totêmica e familiar, é uma das religiões de matriz…

e cidade em São Paulo e Rio de Janeiro) Raquel Rolnik∗ ∗ Professora da PUC-Campinas (Mestrado em Urbanismo) e Secretária Nacional de Programas Urbanos do Ministério das Cidades. Texto escrito em 1989 e publicado pela primeira vez na Revista de Estudos Afro-Asiáticos 17 – CEAA, Universidade Cândido Mendes, setembro de 1989. É comum, nas referências que são feitas à posição dos pretos e pardos nas cidades brasileiras, a menção à inexistência de guetos – bairros onde são confinadas…

nação africana tem, como base, o culto a um único orixá. A junção dos cultos é um fenômeno brasileiro em decorrência da importação de escravos onde, agrupados nas senzalas nomeavam um zelador de santo também conhecido como babalorixá no caso dos homens e iyalorixá no caso das mulheres. A religião tem, por base, a anima (alma) da Natureza, sendo, portanto, chamada de anímica. Os sacerdotes africanos que vieram para o Brasil como escravos, juntamente com seus orixás/nkisis/voduns, sua…

produtos culturais. Seu uso tem sido cada vez mais recorrente nos meios acadêmicos, intelectuais e na mídia, embora a bibliografia sobre o assunto ainda seja exígua. Existem algumas pesquisas que estão sendo promovidas pelo Ministério da Cultura3 e estudos que abordam a relação de determinados bens culturais com o mercado. No entanto, não há uma conceituação explícita do que seja economia cultural. Para discorrer sobre a economia da cultura talvez seja preciso antes compreender os termos…

tal ponto que se cultiva um orixá com nome e imagem do santo católico, não se podendo diferenciar em certas exteriorizações onde começa um onde termina o outro. São flagrantes os casos de São Jorge, Ogum, Nosso Senhor do Bonfim, Oxalá, São Cosme e São Damião, Ibeji, e Santa Bárbara, Iansã. Não raro, muitos chefes de terreiro mandam rezar missas e se declaram também católicos, além de haver um grande número de praticantes que frequentam as duas religiões. Houve, portanto, uma consolidação…

Território e do Desenvolvimento Regional Rolando Borges Martins Sociedade de Reabilitação Urbana da Baixa-Chiado Unidade de Projecto da Baixa Chiado Colaborações Henrique Cayatte João Appleton José Sarmento de Matos Luís Correia da Silva Helena Martins Estudos António Segadães Tavares | Segadães Tavares & Associados Fernando Nunes da Silva | CESUR – IST Francisco Ferreira | Faculdade Ciências e Tecnologia da Universidade Nova de Lisboa Guilherme Carrilho da Graça | Natural Works…

INTEGRADA BRASIL AMAZÔNIA - FIBRA Falar sobre afro religiosidade é falar de algo que sempre teve muito próximo a todos nós, porém nunca – nesse caso acreditamos que propositalmente – nos foi realmente motivado o interesse por tal assunto, talvez seja por esse motivo que para alguns colegas, e porque não dizer que para nós também, a visita em terreiro de afro religiosidade seja algo um tanto quanto excepcional para uns e absolutamente místicos para outros, por tudo de preconceituoso…

Alianças e Disputas no Congado Belo-Horizontino Marcelo de Andrade Vilarino1 [marcelovilarino@yahoo.com] Resumo O presente texto abordará algumas das diversas relações estabelecidas entre os grupos congadeiros, e de alguns destes congados com terreiros de candomblé e umbanda na região metropolitana de Belo Horizonte. No que tange à relação entre congado, umbanda e candomblé, podemos considerar que é uma situação relativamente nova, e o diálogo inter-religioso engendrado pelos…

da Piedade. Em 1918, por orientação da mesma entidade espiritual, Zélio viria a fundar mais sete tendas de Umbanda. Nesta época, não havia liberdade religiosa. Todas as religiões que apontavam semelhanças com rituais afros eram perseguidas, os terreiros destruídos e os praticantes presos. Aos 55 anos, passou a direção da Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade para as suas filhas Zélia de Moraes Lacerda e Zilméia de Moraes Cunha. Feito isso, fundou a Cabana de Pai Antônio, em…

ainda não tinha sido escrita em detalhes. Alguns se infiltraram nas religiões afro-brasileiras como é o caso de João do Rio para esse propósito, outros foram convidados a fazer parte do Candomblé como membros efetivos recebendo cargos honoríficos como Obá de Xangô no Ilê Axé Opô Afonjá e Ogan na Casa Branca do Engenho Velho, Terreiro do Gantois, e ajudavam financeiramente a manter esses Terreiros. Muitos sacerdotes leigos em literatura se dispuseram a escrever contando a história…