Estatueta Eros

forma semelhante ao Princípio bíblico: Em verdade, primeiro surgiu o Caos e a seguir Gaia dos seios fartos, a que criou todos os imortais que sustentam os picos do nevado Olimpo: O sombrio Tártaro, com seus caminhos espraiados nas profundezas e Eros, o mais fumoso entre os divinos imortais... Do Caos surgiu Érebo e a negra Nyx; e de Nyx nasceram Éter e Hemera. Nesse ponto do processo de criação dos "divinos imortais" - os deu-ses celestes - o "céu" ainda não existe, como…

Zeus eram casados antes de serem anexados pela RATP? Que Hércules engendrou 33 Tlepólemos, Hylos, Maçaria, Batman, Monsieur Propre e Popeye? Que Hermes protege os viajantes e também os comerciantes – de cuja união nascem as malas de luxo? O Eros Center ladeia o Antro de Baco e a Mercure de France, Clio deixa a história pelos Champs Élysées, Calipso voltou para o mundo do silêncio, Éolo para o mundo subterrâneo, o monte Parnaso está cansado de ver trens passarem; a voz de Eco se perdeu e o

e os desdobramentos da história da arte. Arte da Pré-História A chamada arte pré-histórica é o que podemos assemelhar com produção dita artística do homem ocidental dos dias de hoje feito pelos humanos pré-históricos, como gravuras rupestres, estatuetas, pinturas, desenhos. A arte pré-histórica não está necessariamente ligada à ideia de "arte" que surgiu a partir do renascimento, pois estabelecer um paralelo entre a civilização ocidental e os humanos pré-históricos é uma tarefa muito…

Alcebíades, a Sócrates é o continente:    l   - .   No Seminário VIII, Lacan fez do Banquete de Platão o texto central sobre a transferência, Sócrates aparecendo como aquele que nunca pretendeu saber nada, além do que diz respeito a Eros.28 É por estar no lugar de sujeito suposto saber sobre o desejo que o discurso de Alcebíades se dirige a ele. A demanda dirigida ao analista em posição de sujeito suposto saber apresenta-se como demanda de transferência de saber.…

época arcaica por outros povos, estaria representada como um adulto." Tudo indica, de fato, que a representação realista da crianca, ou a idealização da infância, de sua graça, de sua redondeza de formas tenham sido proprias da arte grega. Os pequenos Eros proliferavam com exuberância na época helenísticca. A infância desapareceu da iconografia junto com os outros temas helenísticos, e o romanico retomou essa recusa dos traços especificos da infancia que caracterizava as épocas arcaicas,…

arcaica por outros povos, estaria representada como um adulto." Tudo indica, de fato, que a representação realista da crianca, ou a idealização da infância, de sua graça, de sua redondeza de formas tenham sido proprias da arte grega. Os pequenos Eros proliferavam com exuberância na época helenísticca. A infância desapareceu da iconografia junto com os outros temas helenísticos, e o romanico retomou essa recusa dos traços especificos da infancia que caracterizava as épocas arcaicas,…

arcaica por outros povos, estaria representada como um adulto." Tudo indica, de fato, que a representação realista da crianca, ou a idealização da infância, de sua graça, de sua redondeza de formas tenham sido proprias da arte grega. Os pequenos Eros proliferavam com exuberância na época helenísticca. A infância desapareceu da iconografia junto com os outros temas helenísticos, e o romanico retomou essa recusa dos traços especificos da infancia que caracterizava as épocas arcaicas,…

Teogonia A mais consistente descrição das origens dos deuses foi a do poeta Hesíodo (século VIII a.C.). Tudo se inicia com o surgimento espontâneo do Caos, seguido da Terra (Gaia), lugar dos deuses e dos homens, do lugar e deus inferior Tártaro e de Eros (Amor ou Desejo), que permi rá a união de machos e fêmeas (deuses e humanos). Do Caos, nascem o Escuro e a Noite, de cuja união nasce o Brilho e a Luz. Da Terra, surgem o Céu, a Montanha e o Mar. Do cruzamento do Céu e da Terra,…

— pag. 24 4 – ALBERTO DE OLIVEIRA – Jesus ­ Ajuda e passa ­ Do último dia — pag. 25 5 – ALFREDO NORA ­ Carta ligeira — pag. 27 6 – ALPHONSUS DE GUIMARÃENS ­ Aos crentes – Redivivo ­ Sinos ­ Santa Virgo Vírginum — pag. 29 7 – ALMA EROS ­ O cálice – O irmão — pag. 32 8 – ÁLVARO TEIXEIRA DE MACEDO ­ Depois da festa — pag. 34 9 – AMADEU (?) ­ O mistério da morte — pag. 35 10 – AMARAL ORNELLAS ­ Ave Maria ­ O Tempo — pag. 36 11 – ANTERO DE QUENTAL ­…

................................................... 27 5 Alfredo Nora.............................................................................. 30 6 Alphonsus de Guimarãens ......................................................... 32 7 Alma Eros.................................................................................. 35 8 Álvaro Teixeira de Macedo....................................................... 38 9 Amadeu (?) .............................................................