Estado X Sociedade Roberto Damatta

of work is very applicable in practice, although it requires heavy state investment, both financial and toilsome. Keywords: Forced Labor. Penal Labor. 2 1INTRODUÇÃO 1.1 A realidade brasileira As relações entre governantes e governados, Estado e cidadãos, deram origem ao conceito “Direitos Humanos”. Dentre as várias temáticas dos direitos, destaca-se a problemática da segurança pública, nas nuances da violência, do crime e da impunidade. A pena de trabalhos forçados,…

Revista Labirinto – Ano X, nº 14 – dezembro de 2010 ___________________________________________________________________________________________ RELIGIÃO, FUNDAMENTALISMO E DINÂMICAS SÓCIO-CULTURAIS NA HISTÓRIA: SUBSÍDIOS PARA A EDUCAÇÃO RELIGIOSA Gidalti Guedes da Silvai Maria do Carmo dos Santos ii RESUMO: Refletir acerca dos conflitos e do fundamentalismo religioso na sua relação com as dinâmicas sócio-culturais no decorrer da história. Este é o objetivo deste trabalho, que…

tendo em vista o valor que essas refeições representam para o homem evidenciando o papel vital da comida na formação de novos laços sociais. Portanto, tomaram-se como referencial teórico os seguintes autores: Montanari (1949), Lév-Strauss (1977), Damatta (1984), Franco (2001), Boff (2006), Caneiro (2003), no que refere-se à comida; e temos as contribuições de Mintz (2001), Paula (2002), Schuluter (2003) e Castelli (2005) endossando o conhecimento da alimentação. A metodologia…

todos (subjetividades e interesses específicos), onde cada um vai saber respeitar o direto e o dever do próximo, tornando-os cidadãos conscientes de uma sociedade. Ao longo dos tempos essa mesma escola foi construindo sua identidade e apresentando-se como indispensável para um desenvolvimento social. É quase que impróprio imaginar uma sociedade sem escola. É invejável a firmeza e influência do ambiente escolar dentro do contexto social, tanto que os pais, por exemplo, confiam plenamente…

outros, a maioria, artistas das gravadoras Atlantic Recording Corporation, fundada em Washington pelo turco Ahmet Ertegun em 1947 e da Motown, fundada em Detroit em 12 de janeiro de 1959 por Berry Gordy Jr. Alguns artistas brasileiros que haviam estado na América do Norte e outros, aqui mesmo do Brasil, logo assimilaram esta tendência. Entre os mais conhecidos estavam Dom Salvador e Grupo Abolição, Tim Maia, Carlos Dafé, Sandra de Sá, Tony Tornado, Gérson King Combo, Hyldon, Lady Zu,…

das Tradições, São Paulo, Paz e Terra, s/d, p. 9. 3 Anatol Rosenfeld, Negro, Macumba e Futebol, São Paulo, Perspectiva, 1993. 4 Mario Filho, O Negro no Futebol Brasileiro, Irmãos Ponteggi, 1947. 5 A esse respeito, ver: Roberto DaMatta e outros, Universo do Futebol: Esporte e Sociedade Brasileira, Pinakotheke, 1982. 6 Embora de outro ponto de vista, o jornalístico, Mario Filho, Nelson Rodrigues, José Lins do Rego, João Saldanha e Armando Nogueira também contribuíram para a consolidação da…

desbravar os horizontes da Antropologia e da Sociologia, que estão a ofertar novas lentes para enxergar o mundo! Nas páginas que seguem, você encontrará subsídios para pensar criticamente as transformações passadas e presentes experimentadas pela sociedade e as diferenças com as quais temos que lidar cotidianamente. Ao lado da Ciência Política, a Antropologia e a Sociologia compõem as chamadas Ciências Sociais. Neste livro, dedicamos a primeira parte à antropologia, mostrando como…

A IDENTIDADE NACIONAL BRASILEIRA: O PAÍS DO FUTEBOL X A REALIDADE SOCIAL Géssica Aparecida Roriz Pinheiro Luana Rodrigues Gonçalves Maressa Miranda Vieira SUMÁRIO: Introdução, 1. O surgimento do futebol no Brasil, 2. O futebol como aliado na política, 3. O futebol com fins lucrativos, 4. O país do futebol e a copa de 2014, 5. A questão social do Brasil frente a copa do mundo de 2014, Considerações Finais, Referência Bibliográficas. RESUMO: Trata-se de artigo de caráter…

aprovação, o Projeto de Lei n° 1.057/2007. Conhecid o como “Lei Muwaji”, o referido Projeto de Lei dispõe sobre o combate a práticas tradicionais nocivas e à proteção dos direitos fundamentais de crianças indígenas, bem como pertencentes a outras sociedades ditas não tradicionais. Não obstante, percebe-se que algumas comunidades indígenas brasileiras concebem diferentemente as noções de ser humano, de vida e de morte e, por essa razão, não consideram tais práticas como “nocivas”.…

Desenvolvimento Sustentável (CDS-UnB) e pesquisador da Universidade Federal de Goiás. ** Professora do Centro de Desenvolvimento Sustentável (CDS-UnB). Artigo recebido em 10 jul. 2003; aprovado em 12 ago. 2003. Sociedade e Estado, Brasília, v. 18, n. 1/2, p. 67-88, jan./dez. 2003 Sociedade 41-66, 68 Ricardo Barbosa Lima / Maria das Graças Rua foi se desfazendo, na medida em que se percebia que conhecimento aferido não se traduzia diretamente em ações: a densidade dos …