resumo MAUSS, Marcel & Hubert, Henri. (1903). “Esboço de uma teoria geral da magia”.

Universidade Federal do Amazonas-Ufam Museu Amazônico Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social- PPGAS Disciplina: Teoria Antropológica I Mestranda: Carly Anny Barros Síntese da 9ª. Sessão: MAUSS, Marcel & Hubert, Henri. (1903). “Esboço de uma teoria geral da magia”. In: Sociologia e antropologia. São Paulo: Cosac & Naif, 2003. 1. HISTÓRICO e FONTES: “Há Muito a magia é objeto de especulações. (...). “Autores concordam, sob a divergência das opiniões particulares, em fazer da magia uma espécie de ciência antes da ciência, e como é esse o fundo da teoria de Frazer, (...) são mágicas as práticas destinadas a produzir efeitos especiais pela aplicação das duas leis ditas de simpatia, lei de similaridade e lei de contiguidade. (...). A simpatia é característica necessária e suficiente da magia; todos os ritos mágicos são simpáticos são mágicos”, (p.49-50). 2. DEFINIÇÃO DA MAGIA “A magia compreende agentes, atores e representações: chamamos mágico o individuo que efetua atos mágicos, mesmo quando não é um profissional; chamamos representações mágicas as ideias e as crenças que corresponde aos atos mágicos; quanto aos atos, (...) chamamo-lo rito mágicos”, (p.55); “Os ritos mágicos e a magia, como um todo, são (...) fatos de tradição. Os atos rituais (...) são por essência , capazes de produzir algo mais do que convenções; são eminentes eficazes; são criadores (...). Os ritos mágicos são mesmos mais particularmente concebidos desta maneira”, (p. 55-56);

DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA CULTURAL UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO FCA:218 DISCIPLINA: Antropologia Cultural (Introdução à Antropologia) PROFESSOR: Prof. Marco Antonio da Silva MELLO Horário: Terças e Quintas-feiras das 12:00 às13:40 Ementa: A Antropologia como campo de conhecimento. Sistematização do conhecimento antropológico através de esquemas conceituais explicativos. O conceito de cultura. A questão do etnocentrismo e suas implicações…

Orientador: Me. Julio Eduardo dos Santos Ribeiro Reis Simões. Juiz de Fora 2014 Ana Luísa Morais Barbosa O negro na cultura popular brasileira em Luís da Câmara Cascudo Aprovada em: BANCA EXAMINADORA -- _______________________________________ Titulação. Nome e sobrenome - Orientador Universidade Federal de Juiz de Fora…

revisões Data Autor Versão Resumo da Atividade 10/10/10 Diego Marques 1.0 Primeira Versão 10/10/10 Diego Marques 1.1 Release 3 1.2. Contribuições Nome Papel Funções Diego Marques Gerente de Projeto Gerenciar a documentação do Jogo Diego Marques Programar Implementar as rotinas Diego Marques Modelador Modelar o cenário e os personagens 1.3. Revisores Nome Data da revisão Atividades executadas 2. Introdução 2.1. Escopo do Documento Este documento descreve como o jogo NOME DO…

serem definidos como objetos de investigação sócio-antropológica e, a partir da análise da publicação de Regras do "Método Sociológico", em 1895, começa-se a pensar que os fatos sociais seriam muito mais complexos do que se pretendia até então. No final do século XIX, juntamente com Marcel Mauss, Durkheim se debruça nas representações primitivas, estudo que culminará na obra "Algumas formas primitivas de classificação", publicada em 1901. Inaugura-se então a denominada "linhagem…

�������������������������������������������� antropologia moderna GILMAR ROCHA resumo As inúmeras possibilidades e problemas colocados pela etnogra�a à re�exão epistemológica na antropologia fazem dela uma importante categoria de pensamento, por meio do qual se revela o sentido do ofício (“fazer”) dos antropólogos. Assim, a etnogra�a pode ser vista como um gênero de performance cujo signi�cado ultrapassa as fronteiras das culturas nativas, alcançando o campo cultural do…

SABER POPULAR E A QUESTÃO DO ESTATUTO DA CIÊNCIA Aline do Socorro Rocha Danilo Pinto de Almeida Saldanha Gustavo Batista de Lima Kayo Rodrigo Brito de Fonseca Kelton Lima Monteiro Mendes Wanessa Correia Espindula RESUMO Este texto apresenta uma breve compreensão a respeito do embate entre saber popular e o estatuto da ciência, discorrendo sobre a perspectiva do pensamento europeu, por meio de análises antropológicas. A partir das Grandes Navegações com as idéias acerca dos…

uma tenda10 e dois aparelhos fotográficos: um Graflex e uma Zeiss Kodak Anastigmat (diafragma pouco luminoso) rolos de películas, placas no formato de 1/4. Trabalhará mais tarde com essas duas câmaras e uma tele objetiva. Malinowski não é um amante da fotografia. Ele prefere desenhar e, sobretudo, escrever. Dito isso, suas máquinas fotográficas o acompanham quase sempre ao longo de suas andanças. Mais muitas vezes, ele planeja as fotografias que pensa dever fazer. A ideia principal…

10 INTRODUÇÃO A prática do ensino da Literatura é um ao quais vários teóricos vêm discutindo há muito tempo, em uma perspectiva de ensinar estratégias que aprimorem o ensino da Literatura e de propor livros que despertem o interesse dos alunos pela leitura, sendo que está ainda não atingiu um estado ideal, visto que pessoas com nível superior leem pouco ou praticamente nada. Este trabalho tem como objetivo apontar apresentar propostas para realizar um trabalho com literatura em sala…

SABER POPULAR E A QUESTÃO DO ESTATUTO DA CIÊNCIA Kelton Lima Monteiro Mendes Resumo: O texto apresenta breve ensaio sobre o embate entre saber popular e o estatuto da ciência , propondo principalmente certo diálogo amigável entre ambas, discutindo-o por meio de análises antropológicas e históricas. Inicia-se dialogando sobre as ideias europeias acerca dos povos “descobertos ”, observando como os trataram em relação as suas culturas e sua ciência considerada hoje etnociência…