filosofia

objetos uma atitude intelectual, uma atitude de pensamento. Cabe ao filsofo conhecer o saber. Aparecem, portanto, as seguintes marcas da essncia de toda a filosofia 1. A atitude em relao totalidade dos objetos 2. O carter racional, cognoscitivo dessa atitude. Scrates chamado de criador da filosofia ocidental. Todos os seus pensamentos e energias esto voltados para a edificao da vida humana sobre a base da reflexo e do saber, que encontra desenvolvimento pleno em Plato, seu maior seguidor. Assim, a filosofia aparece em Scrates e mais ainda em Plato como auto-reflexo do esprito a respeito de seus mais altos valores tericos e prticos, os valores do verdadeiro, do bom e do belo. J, a filosofia de Aristteles mostra outra fisionomia. Seu esprito est principalmente concentrado no conhecimento cientfico e em seu objeto, o ser. No seu ncleo h uma cincia universal do ser a filosofia primeira ou como seria chamada mais tarde, a metafsica. Ela nos informa sobre a essncia das coisas, a contingncia e os princpios ltimos da realidade. Se a filosofia socrtico-platnica pode ser caracterizada como uma viso de si do esprito, devemos dizer que, em Aristteles a filosofia aparece antes de mais nada como viso de mundo. A filosofia ambas as coisas viso de si e viso de mundo. Podemos determinar a essncia da filosofia dizendo a filosofia auto-reflexo do esprito sobre seu comportamento valorativo terico e prtico e, igualmente, aspirao a uma inteligncia das conexes ltimas das coisas, a…

edição, 1993 Revisão: Flávio Cescon e Ana Maria M. Barbosa Capa: Otávio Roth e Felipe Doctors. O QUE E INDÚSTRIA CULTURAL ÍNDICE Ind ústria Cultural, Cultura Industrial A lienação e Revelação na Ind ústria Cultural Ind ústria Cultural no Brasil Perspectivas diante da Ind ústria Cultural Indicações de Leitura IMPRESSO NO BRASIL INDÚSTRIA CULTURAL, CULTURA INDUSTRIAL. O grande debate sobre a ind ústria cultural gira, sempre, ao redor de quest ões de ética: os produtos…

sua morte. Provérbio grego A escolha livre que o homem faz de si mesmo se identifica absolutamente com o que se chama de destino. Sartre - Baudalaire [...] é insensato pensar em queixar-me, pois nada alheio determinou aquilo que sentimos, vivemos ou somos. [...] O que acontece comigo acontece por mim [...] estou sempre à altura do que me acontece, enquanto homem, pois aquilo que acontece a um homem por outros homens e por ele mesmo não poderia ser senão humano. Sartre, SN, p. 678…

conscripsimus; sed quia errantium impudentia non cessat veritati reniti, propositum nostrae intentionis est iterato contra eumdem errorem conscribere aliqua, quibus manifeste praedictus error confutetur. Nec id nunc agendum est ut positionem praedictam in hoc ostendamus esse erroneam quia repugnat veritati fidei Christianae. Hoc enim satis in promptu cuique apparere potest. Subtracta enim ab hominibus diversitate intellectus, qui solus inter animae partes incorruptibilis et immortalis…

atividade social como objeto de estudo O objeto de estudo de Weber foi a ao social ou atividade social. O prprio Weber traduz atividade social como (...) um comportamento humano (pouco importa que se trate de um ato exterior ou interior, de uma omisso ou de uma tolerncia), sempre que o agente ou os agentes lhe comunicam um sentido subjetivo (Weber apud Freund, 198778). Ou ainda Por atividade social entendemos a que, segundo o sentido visado, o agente ou os agentes relacionam com o…

convencimento quanto ao progresso da cultura, pois “se a humanidade produziu há vinte e cinco séculos um tal homem, forçoso é confessar que a cultura não tem progredido em todos os seus aspectos”. Descendente de família nobre, Platão recebeu educação esmerada, e aos vinte anos de idade passou a acompanhar as lições de Sócrates, ao lado de quem permaneceu até que a morte lhe tirasse o grande mestre. Mais tarde, já aos quarenta anos, após haver encetado viagens ao Egito e sul…

Stuart Hall Livro na ntegra (totalmente escaneado) (Do livro A identidade cultural na ps-modernidade, DPA Editora, 1 edio em 1992, Rio de Janeiro, 11 edio em 2006, 102 pginas, traduo tomaz Tadeu da Silva e Guacira Lopes Louro) 1. A IDENTIDADE EM QUESTO A questo da identidade est sendo extensamente discutida na teoria social. Em essncia, o argumento o seguinte as velhas identidades, que por tanto tempo estabilizaram o mundo social, esto em declino, fazendo surgir novas identidades e…

considerada 4.2 A Teoria Geolgica da Criao (TGC) 4.3 A Teoria da Lacuna 4.4 Exposio Bblica da Criao CAPTULO 5 TEORIAS DA ORIGEM DO HOMEM 5.1 A Teoria da Evoluo 5.2 Teorias Criacionistas CAPTULO 6 A CONSTITUIO DO HOMEM 6.1 Descrio Bblica 6.2 A Doutrina da Natureza do Homem 6.3 A Metafsica da Criao do Homem 6.4 Funes respectivas do Corpo, Alma e Esprito CAPTULO 7 A QUEDA DO HOMEM 7.1 A ocorrncia da queda 7.2.Esprito, alma e corpo aps a queda CAPTOLO 8 O HOMEM SOB…

Stuart Hall Livro na ntegra (totalmente escaneado) (Do livro A identidade cultural na ps-modernidade, DPA Editora, 1 edio em 1992, Rio de Janeiro, 11 edio em 2006, 102 pginas, traduo tomaz Tadeu da Silva e Guacira Lopes Louro) 1. A IDENTIDADE EM QUESTO A questo da identidade est sendo extensamente discutida na teoria social. Em essncia, o argumento o seguinte as velhas identidades, que por tanto tempo estabilizaram o mundo social, esto em declino, fazendo surgir novas identidades e…

UNIVERSIDADE SÃO JUDAS TADEU USJT LUIZA DE SOUZA MÜLLER JOHN LOCKE ENSAIOS SOBRE A LEI DE NATUREZA TRADUÇÃO E COMENTÁRIOS São Paulo 2005 UNIVERSIDADE SÃO JUDAS TADEU USJT LUIZA DE SOUZA MÜLLER JOHN LOCKE ENSAIOS SOBRE A LEI DE NATUREZA TRADUÇÃO E COMENTÁRIOS Dissertação apresentada à Universidade São Judas Tadeu para obtenção do título de Mestre em Filosofia. ORIENTADOR: Prof.Dr. Alberto R.G.de Barros São Paulo 2005 Müller, Luiza de Souza John…