Em Que Sentido A Ideologia Segundo Marx é Uma Distorção

contingente, probabilístico e dependente da ação consciente do homem. O único progresso humanamente relevante é o que contribui de fato para o bem-estar de todos, e os automatismos do crescimento econômico não bastam para assegurá-lo. O. progresso, nesse sentido, não é uma doação espontânea da técnica, mas uma construção intencional, pela qual os homens decidem o que deve ser produzido, como e para quem, evitando ao máximo os custos sociais e ecológicos de uma industrialização selvagem.…

Leis♦ Marcial Suarez♠ Resumo: Atualmente, predomina em Ocidente um senso comum distante da compreensão do fenômeno da guerra que se explica pelo deslizamento da perspectiva de análise do Estado para o da sociedade civil, assim como da perda sentido histórico e civilizatório da ação humana. O texto argumenta que por trás das críticas ao unilateralismo dos EUA se encontra um grave problema de percepção da realidade que dificulta o correto desenvolvimento do debate na área das…

................................. 71 Marcelo Dias Carcanholo CAPÍTULO 4 EXPLORAÇÃO E SUPEREXPLORAÇÃO DA FORÇA DE TRABALHO EM MARX E MARINI............................................................................................. 99 Carlos Alves do Nascimento Fernando Frota Dillenburg Fábio Maia Sobral CAPÍTULO 5 MAIS-VALIA ABSOLUTA E RELATIVA EM MARX E MARINI.................................... 125 Tiago Camarinha Lopes CAPÍTULO 6 A SUPEREXPLORAÇÃO DA FORÇA DE…

Jesus de Nazaré com uma chave política. O segundo aspecto implica situar a chave antropológica de Paulo em nossa própria circunstância. Juan Luis Segundo I Seria inútil repetir para o leitor que não o tivesse compreendido até aqui que, ao aplicar à vida histórica de Jesus uma chave política, não lhe tiramos um milímetro de seu possível caráter de revelação de Deus. Simplesmente, especificamos o tipo de linguagem — tomando essa palavra em seu sentido mais amplo — que ele usou…

trabalho. 7 SUMÁRIO APRESENTAÇÃO [10] SOBRE OS AUTORES [13] A PEDAGOGIA ANTES DA PEDAGOGIA [19] Barbara Botter SÓCRATES E A FORMAÇÃO DO MESTRE: VIRTUDE, ÉTICA E ESPIRITUALIDADE [32] Ricardo Tescarolo AGOSTINHO DE HIPONA: A VERDADE, OS SENTIDOS E O “MESTRE INTERIOR” [42] Rogério Miranda de Almeida TOMÁS DE AQUINO: FILOSOFIA E PEDAGOGIA [57] Jean Lauand BOAVENTURA E A FILOSOFIA: O ENSINO UNIVERSITÁRIO [74] Eduardo Vieira da Cruz MONTAIGNE: CETICISMO E EDUCAÇÃO [100]…

trabalho. 7 SUMÁRIO APRESENTAÇÃO [10] SOBRE OS AUTORES [13] A PEDAGOGIA ANTES DA PEDAGOGIA [19] Barbara Botter SÓCRATES E A FORMAÇÃO DO MESTRE: VIRTUDE, ÉTICA E ESPIRITUALIDADE [32] Ricardo Tescarolo AGOSTINHO DE HIPONA: A VERDADE, OS SENTIDOS E O “MESTRE INTERIOR” [42] Rogério Miranda de Almeida TOMÁS DE AQUINO: FILOSOFIA E PEDAGOGIA [57] Jean Lauand BOAVENTURA E A FILOSOFIA: O ENSINO UNIVERSITÁRIO [74] Eduardo Vieira da Cruz MONTAIGNE: CETICISMO E EDUCAÇÃO [100]…

financeiros. Deixar de formar administradores de “coisas” e formar profissionais para “arte de liderar pessoas” (SECRETAN, 1989, p.26). As atuais discussões apontam vários caminhos, entre elas encontra-se a ideologia de um administrador que é formado dentro de uma ideologia neocapitalista, onde ele é mais um ator a serviço do capital (COVRE, 1991). Outra grande vertente, e o enfoque maior deste artigo, pende para uma maior humanização do administrador, onde o ensino de humanidades –como

diálogo, poderíamos partir de temas ou de nossas experiências concretas. No primeiro caso, discutiríamos conceitos determinados, como eles se aplicam à realidade, como se transformam à medida que vão sendo aplicados a realidades diversas, etc. No segundo, poderíamos falar de nossa experiência na África e na América Latina; de experiências que nos sejam comuns a ambos ou mesmo daquelas que não o sejam. PAULO FREIRE - Ou, então, uma combinação das duas hipóteses. Ao associarmos as duas…

humana de satisfação das suas carências existenciais pela aquisição desenfreada de bens materiais, revestidos pela publicidade com qualidades mágicas originalmente inexistentes nessas coisas, caracterizando-se assim o “fetichismo da mercadoria” (MARX, 2002, p.81). Porventura, toda a nossa estrutura capitalista não se fundamenta em bases fetichistas? Mesmo as relações humanas adquiriram caracteres simbolicamente mágicos, alienando assim a própria existência social. Por conseguinte,…

acesso e do uso das novas tecnologias, tendo em conta a ausência de mensuração do impacto social da inclusão digital no público beneficiário das ações governamentais. A contribuição maior da pesquisa foi alimentar e aprofundar a discussão sobre a ideologia da inclusão digital, fugindo ao senso comum que a situa como tábua de salvação para as desigualdades sociais. Palavras-chave: inclusão digital, exclusão social, novas tecnologias da informação e da comunicação, políticas públicas. 6…