Em Que Contexto Surgiu A Patristica

falava era o aramaico. Sim , esta era a língua praticada na Judéia e na Galiléia dos tempos de Jesus. O Hebraico - idioma dos hebreus (judeus) descaracterizou-se em anos anteriores aos tempos do Novo Testamento e desta descaracterização é que surgiu o aramaico, o idioma que Jesus e seus discípulos falavam 205) Aba (Mc. 14.36). Esta é uma palavra aramaica que significa simplesmente "pai". Quando na oração Jesus disse "aba", o autor do livro estava apenas informando qual foi a…

é que há sempre uma seleção prévia de aspectos da realidade que vão ser apresentados e uma interpretação dessa realidade a partir de um ponto de vista que serve a determinados interesses. As informações, assim, são fragmentadas, retiradas do seu contexto histórico e social. Vejamos, por exemplo, como foi apresentada a greve dos professores de 1979. Mostraram-se escolas fechadas, passeatas de professores, crianças soltas na rua, sem aula, mães sem saber com quem deixar os…

paradigmáticos disso são o Positivismo Jurídico, do austríaco Hans Kelsen, e o Positivismo Lógico (ou Círculo de Viena), de Rudolph Carnap, Otto Neurath e seus associados. Para Comte, o Positivismo é uma doutrina filosófica, sociológica e política. Surgiu como desenvolvimento sociológico do Iluminismo, das crises social e moral do fim da Idade Média e do nascimento da sociedade industrial - processos que tiveram como grande marco a Revolução Francesa (1789-1799). Em linhas gerais,…

projeta uma saída para a crise através de uma “revolução personalista e comunitária”, fundamentada na fé cristã aceita para além de qualquer reserva e vivida sem compromissos. (REALE, 2005, p.399). 1.3.3 – O CONTEXTO HISTÓRICO EM QUE SURGIU O PERSONALISMO O personalismo, afirma Mounier, “surgiu da crise de 19295, que fez soar claramente o fim da prosperidade europeia e chamou a atenção para revolução em curso”. (REALE, 2005, p.400). Diante das inquietações e desventuras que, então,…

projeta uma saída para a crise através de uma “revolução personalista e comunitária”, fundamentada na fé cristã aceita para além de qualquer reserva e vivida sem compromissos. (REALE, 2005, p.399). 1.3.3 – O CONTEXTO HISTÓRICO EM QUE SURGIU O PERSONALISMO O personalismo, afirma Mounier, “surgiu da crise de 19295, que fez soar claramente o fim da prosperidade europeia e chamou a atenção para revolução em curso”. (REALE, 2005, p.400). Diante das inquietações e desventuras que, então,…

enfrentado – faz-se necessário que cada professor, que cada professora tenha um conhecimento profundo das características do ler e do escrever na sua área de atuação, a fim de que seja possível um diálogo seguro e fecundo entre as áreas. É nesse contexto político, social, cultural e histórico que a escola, como um espaço de comunicação entre adultos e crianças e de comunicação entre várias gerações pode gerar as mudanças desse cenário, começando por ressignificar as formas de ensinar,…

visa colaborar com o esforço de qualificação dos gestores públicos brasileiros, com especial atenção no atendimento ao interior do país, através dos Polos da UAB. O PNAP é um Programa com características especiais. Em primeiro lugar, tal Programa surgiu do esforço e da reflexão de uma rede composta pela Escola Nacional de Administração Pública (ENAP), do Ministério do Planejamento, pelo Ministério da Saúde, pelo Conselho Federal de Administração, pela Secretaria de Educação a…

visa colaborar com o esforço de qualificação dos gestores públicos brasileiros, com especial atenção no atendimento ao interior do país, através dos Polos da UAB. O PNAP é um Programa com características especiais. Em primeiro lugar, tal Programa surgiu do esforço e da reflexão de uma rede composta pela Escola Nacional de Administração Pública (ENAP), do Ministério do Planejamento, pelo Ministério da Saúde, pelo Conselho Federal de Administração, pela Secretaria de Educação a…

95 Idealismo ou realismo das idéias? 96 6. Aristóteles 97 Uma nova concepção do devir 97 Deus, Ato Puro 98 7. A metafísica 98 Texto complementar Platão: O mito da caverna 99 Segunda parte - Teoria do conhecimento na Idade Média 1. A patrística 101 2. A escolástica 101 A questão dos universais 102 Texto complementar Santo Tomás: As verdades da razão natural não contradizem as verdades da fé cristã 103 Terceira parte - Teoria do conhecimento na Idade Moderna e…

negligenciado, mas que está comprometido a encontrar soluções — ou pelo menos a 18 “O vigor antilegalista das décadas que se seguiram à II Grande Guerra não é uma simples conseqüência de movimentos de natureza filosófica no domínio do direito. O trágico contexto político (ou mesmo civilizacional) dos totalitarismos contemporâneos e do cotejo de catástrofes por eles causados — ditaduras ferozes, genocídios, guerras — teve um enorme impacto sobre a consciência jurídica e obrigou a…