Jessica Alinne

da justificação por graça e fé. Até hoje a principal diferença entre a Igreja Católica Apostólica Romana e as Igrejas herdeiras da Reforma do século XVI está na eclesiologia. No centro da eclesiologia de Torquemada está a concepção de que o único detentor do poder eclesiástico é o Papa, na sua condição de sucessor de Pedro. É ele quem concede autoridade aos bispos e ao concílio. Aparentemente, Lutero se desenvolveu numa Igreja em que dominava a teoria papal. Isso fica ainda mais claro, se observarmos que no escrito À nobreza cristã de nação alemã (1520) Lutero afirmou que, ao que tudo indica, ao invés do artigo “creio na santa Igreja” se tenha que confessar “creio no Papa em Roma”. De fato, a teoria papal era o cavalo de Tróia, responsável por todos os abusos cometidos na Igreja dos séculos XV e XVI. O segundo tipo de eclesiologia do final da Idade Média é o conciliarismo. Os conciliaristas, que se baseavam em Marsílio de Pádua (1290-1345) e em Guilherme de Ockham (1285-1349), partiam da base, da congregação dos fiéis, apostando na tese aristotélica de que o poder pertence ao povo. O poder eclesiástico é meramente espiritual, limitando-se á pregação da palavra de Deus e á administração dos sacramentos. Como o poder eclesiástico emana da congregação dos fiéis, o concílio geral, enquanto representante da congregação dos fiéis, é a instância máxima que decide em questões de fé. Havia uma eclesiologia espiritualista. Joaquim de Fiore (1130-1202) predissera que, após a…

questão do laicato entra no cenário, na década de 1950, quando, no contexto da Ação Católica e de Pio XI, os leigos pareciam retomar o lugar de membros ativos da Igreja, configurando uma relação de equilíbrio entre hierarquia e fiéis, e, ainda, em um momento em que no pensamento teológico havia uma dupla preocupação: volta às fontes e abertura ao mundo moderno, o que permitiu o surgimento de uma reflexão mais aprofundada sobre o laicato (GUIMARÃES, 1978, p. 146). Toda essa…

4 Doutor em Ciência da Religião (UFJF) e professor da PUC Minas. E-mail: pagostin@terra.com.br Entre 1990 e 1993 surgem os primeiros textos na perspectiva do paradigma ecológico, inicialmente em palestras e artigos/capítulos de livro (o primeiro deles é “Natureza e sagrado: a dimensão espiritual da consciência ecológica”, proferido em palestra em 1990 e publicado no livro de Unger (UNGER, Nancy M. Fundamentos filosóficos do pensamento ecológico. São Paulo: Loyola, 1992, p. 75-80) e…

mormente em relação á Eucaristia e ao Batismo. A principal diferença entre a Igreja católica Apostólica Romana e as Igrejas herdeiras da Reforma do século XVI está na eclesiologia. No centro da eclesiologia de Torquemada está a concepção de que único detentor do poder eclesiástico é o papa. Lutero se desenvolveu na Igreja em que dominava a teoria papal, ainda mais claro, se observarmos que os escritos À nobreza cristã de nação alemã (1520),onde afirmou que tudo indica, ao invés do artigo…

titular da Universidade do Vale do Rio Dos Sinos (Uni sinos), têm diversas obras vinculadas á história da Reforma do século XVI, da igreja da América Latina, história da colonização e imigração da América Latina, e principalmente germânica. 3. FICHAMENTO: “[...] As origens da reforma em um sentido bastante amplo devem ser procuradas no processo emancipa tório do final da Idade Média, que levou à Idade Moderna [...]” [pg.14] “Já apontamos para o fato de que na Idade Média a…

Resenha 1. Referência. DREHER, Martin N. A Crise e a Renovação da Igreja no Período da Reforma. Coleção História da igreja, v, 3 São Leopoldo : Sinodal, 1996. 2. Dados do autor. Martin Norberto Dreher graduado em Teologia pela Escola Superior de Teologia e doutorado em Teologia com Concentração em História da Igreja, pela Ludwig Maximilian Universität München (1975). Foi professor titular da Universidade do Vale do Rio dos Sinos. Tem experiência na área de…

CENTRO ECUMÊNICO DE ESTUDOS RELIGIOSOS SUPERIORES DO ESTADO DO MARANHÃO – CEERSEMA DISCIPLINA ECLESIOLOGIA PROFESSOR(A): VANUZA MARIA EME DE FATIMA PORTO DA SILVA VÂNIA OLIVEIRA AZEVEDO ZENILDE PAIVA SOUSA ECLESIOLOGIA BREVE ANALISE DO FILME “O NOME DA ROSA” COMPARADO COM A ATUALIDADE Capinzal do Norte 2011 EME DE FATIMA PORTO DA SILVA VÂNIA DE OLIVEIRA AZEVEDO ZENILDE DE PAIVA SOUSA ECLESIOLOGIA BREVE ANALISE…

1. Referência Martin N. Dreher. A crise e a renovação da igreja no período da reforma, coleção histórica da igreja V. 3. São Leopoldo: Si nodal,1992. 2. Dados do Autor Martin N.Dreher é natural de Montenegro/RS onde nasceu em 10 de novembro de 1945. Casado com Walli Dreher é pai de 03 filhos e entrementes, duas vezes avó. Seus estudos teológicos foram feitos em são Leopoldo/RS e em Monique/Alemanha, onde se doutorou em teologia, com ênfase em história da igreja. Pastor e professor de…

Resenha Critica 1. Bibliografia: DREHER, Martin N. A Crise e a Renovação da Igreja no período da Reforma. Coleção Histórica da Igreja, v.3. São Leopoldo: Sinodal, 1996. 2. Credenciais do autor: Martim Norberto Dreher possui graduação em Teologia pela Escola Superior de Teologia (1970) e doutorado em Teologia Com Concentração Em Hitória da Igreja – Ludwig Maximilians Universidade Munchen (1975). Após atuar na Faculdade EST e na Universidade do Vale do Rio Sinos. Tem experiência…

Ecumênico das Igrejas. A Igreja Católica, por sua vez, frente à afirmação do marxismo anticristão, acentuou o seu fechamento numa hierarquia exacerbada e num imobilismo doutrinário. No entanto, nos anos trinta, em muitas áreas católicas surgem movimentos favoráveis à renovação, promovendo uma novidade da experiência cristã nas áreas pastoral, espiritual, teológica e eclesial. Em 25 de janeiro de 1959, ao concluir a semana de preces pela união dos cristãos, o papa João XXIII anunciou a…