o ecletismo da felicidade

“Com o capitalismo de consumo, o hedonismo se impôs como um valor supremo e as satisfações mercantis, como o caminho privilegiado da felicidade. Enquanto a cultura da vida cotidiana se domina por esse sistema de referência, a menos que se enfrente um cataclismo ecológico ou econômico, a sociedade de hiperconsumo prosseguirá irresistivelmente em sua trajetória. Mas, se novas maneiras de avaliar os gozos materiais e os prazeres imediatos vierem à luz, se uma outra maneira de pensar a educação se impuser, a sociedade de hiperconsumo dará lugar a outro tipo de cultura. A mutação decorrente será produzida pela invenção de novos objetivos e sentidos, de novas perspectivas e prioridades na existência. Quando a felicidade for menos identificada à satisfação do maior número de necessidades e à renovação sem limite dos objetos e doa fazeres, o ciclo do hiperconsumo estará encerrado. Essa mudança sócio-histórica não implica nem renúncia ao bem-estar material, nem desaparecimento da organização mercantil dos modos de vida;ela supõe um novo pluralismo dos valores, uma nova apreciação da vida devorada pela ordem do consumo volúvel. Muitas são as razões que levam a pensar que a cultura da felicidade mercantil não pode ser considerada um modelo de vida boa. São suficientes, no entanto, para invalidar radicalmente seu princípio? Porque o homem não é Uno, a filosofia tem o dever de fazer justiça a normas ou princípios de vida antitéticos. Temos de reconhecer a…

A versatilidade do computador A tecnologia invadiu a vida do brasileiro de maneira rápida e, em poucos anos, tornou-se absolutamente necessária. Hoje, é difícil nos imaginarmos vivendo sem celulares, computadores e DVDs, por exemplo. A mídia nos vendeu a idéia de que precisamos destes aparatos e aceitamos esta visão sem hesitar. É difícil pensar em nos comunicarmos sem auxílio de celular e messenger, enquanto nossos pais e avós, muitas vezes, nem telefone tinham. Porém,…

E.E. Altivo Leopoldino de Souza Trabalho de Biologia Reino AnimaliaPORÍFEROSMORFOLOGIA: A parede do corpo das esponjas apresentam três regiões: epiderme, endoderme, mesênquima.FISIOLOGIA- Alimentação e Digestão: “As esponjas não possuem sistema digestório, e a digestão é exclusivamente intracelular”. Alimentam-se de pequenas partículas em suspensão na água que circula em seu corpo. ·.Circulação: Circulação de…

sonho de uma felicidade crescente para todos. A democracia abriu caminho para o mito da felicidade coletiva. A sociedade de... 1146 Palavras5 Páginas O consumo emocional consumo, chamado pelo autor de sociedade do hiperconsumo. Segundo Lipovetsky (2007), surge uma série de novos contornos para a aventura individualista e consumista das sociedades, onde tudo pode se tornar um segmento mercantil. O autor afirma que vivemos hoje em uma civilização da “felicidade... 1306 Palavras6…

O período helenístico foi marcado por diversos acontecimentos históricos que promoveram a ascensão do império macedônico e a derrocada(Queda) politica grega, instigando nessa mesma época o aparecimento de várias escolas filosóficas, cujo o proposito era a felicidade da humanidade. Assim pede-se que: a) Contextualização histórica No século IV, os conflitos causados pela guerra do Peloponeso deixaram as cidades-Estado gregas fortemente enfraquecidas, fazendo com que não conseguisse manter…

ensinava suas teorias de filosofia a estudantes. O Período Helenísico foi marcado pelas conquistas de Alexandre, O Grande, da Macedônia, a cultura no mundo antigo sofreu muitas transformações. Mais tarde, a conquista da Grécia pelos romanos intensificou a derrocada política dos gregos e a decadência de suas preocupações políticas. O helenismo, para a filosofia, representa uma continuidade das escolas platônica e aristotélica, e buscou explicar a natureza e o homem, e suas relações…

O inicio da Arquitetura Eclética Uma avaliação do ecletismo, que data dos anos 40 do nosso século, nos ajuda a entender a ideologia própria do século XIX. A primeira delas é brasileira, de autoria de Francisco Acquarone, que percebe a arquitetura do século XIX alicerçada no abandono do "colonial verdadeiro" em prol de "uma infinidade de casas horríveis", caracterizadas por platibandas ornadas com compoteiras e bolas. Ao lado delas, destacavam-se "'fortalezas medievais', cheias de pedras…

estende-se do final do século III A.C até o século VI D.C Com as conquistas de Alexandre, O Grande, da Macedônia, a cultura no mundo antigo sofreu muitas transformações (Figueira, 2005). Mais tarde, a conquista da Grécia pelos romanos intensificou a derrocada política dos gregos e a decadência de suas preocupações políticas. O helenismo, para a filosofia, representa uma continuidade das escolas platônica e aristotélica, e buscou explicar a natureza e o homem, e suas relações com as…

sofistica tenha feito de seus temas predominantes a ética, a política, a retórica, a arte, a língua, a religião e a educação, ou seja, aquilo que hoje chamamos a cultura humana". Da ética sofistica talvez uma das afirmações mais importantes seja esta, de Protágoras, dizendo que: "o homem é a medida de todas as coisas, das que são por aquilo que são e das que não são por aquilo que não são". Radicaliza ainda mais a subjetividade ao afirmar que "tal como cada coisa aparece para mim, tal…

estende-se do final do século III aC até o século VI dC. Com as conquistas de Alexandre, O Grande, da Macedônia, a cultura no mundo antigo sofreu muitas transformações (Figueira, 2005). Mais tarde, a conquista da Grécia pelos romanos intensificou a derrocada política dos gregos e a decadência de suas preocupações políticas. O helenismo, para a filosofia, representa uma continuidade das escolas platônica e aristotélica, e buscou explicar a natureza e o homem, e suas relações com as…