Durkheim Ifch

organizações que organizam as redes, as conexões da rede, a natureza dos relacionamentos e as normas, para que se possa ter no capital social. Segundo Bankston e Zhow (2002), trata-se de um processo mais complexo que o tratamento dado pela sociologia de Durkheim ao normatizar comportamento objetivando a integração social dos indivíduos via processos de cooperação; neste caso, a cooperação ocorre via o compartilhamento de normas, que por sua vez gera a solidariedade (como uma…

e/ou grupos de pesquisa de outras instituições, sendo os casos mais relevantes o Núcleo de Estudos de População (NEPO, Unicamp, SP) por meio do Projeto Temático “Observatório das Migrações em São Paulo” (FAPESP) e o Centro de Estudos Rurais (CERES, IFCH, Unicamp, SP). O livro que ora é apresentado demonstra boa parte dos resultados apontados pelo I Seminário de Migrações e Cultura, ressaltando seu aspecto interdisciplinar posto que o evento envolveu pesquisadores de diferentes 7 Paulo…

Antropologia do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas. Universidade Federal do Rio de Janeiro. 2004. 90 MEUCCI, Simone. A Institucionalização da Sociologia no Brasil: os primeiros manuais e cursos. Dissertação de Mestrado em Sociologia. Campinas-SP: IFCH-UNICAMP, 2000. 91 COAN, Marival. A Sociologia no ensino médio, o material didático e a categoria trabalho. Dissertação de Mestrado em Educação. Florianópolis: Centro de Educação – UFSC, 2006. 63 didática. Em 2012, foram…

espaço é necessário como suporte material e base simbólica das culturas, de modo que a maior parte das estruturas conhecidas da vida coletiva se traduz em formas variadas, mas sempre presentes, de apropriação do espaço. Por sua universalidade, Durkheim (1996) o reconheceu como uma categoria de entendimento humano, que se realiza e nutre do espaço (físico e simbólico) ocupado por cada sociedade em particular. Isso porque o espaço em si pode ser primordialmente dado, mas a organização…

que acontecia em outros lugares. 1 Palestra proferida na UNICAMP por ocasião do II Seminário de incubadoras tecnológicas de cooperativas populares dia 20/03/2002. 2 Professora de Antropologia na UNIJUI (RS). Doutoranda em Ciências Sociais, IFCH – UNICAMP. Orientadora, Professora Doutora Maria Suely Kofes. noel@unijui.tche.br 4 As diversas ondas de economia solidária na Europa Na Europa, os primeiros idealizadores do que Paul Singer (2001) chamou de cooperativismo…

que acontecia em outros lugares. 1 Palestra proferida na UNICAMP por ocasião do II Seminário de incubadoras tecnológicas de cooperativas populares dia 20/03/2002. 2 Professora de Antropologia na UNIJUI (RS). Doutoranda em Ciências Sociais, IFCH – UNICAMP. Orientadora, Professora Doutora Maria Suely Kofes. noel@unijui.tche.br 4 As diversas ondas de economia solidária na Europa Na Europa, os primeiros idealizadores do que Paul Singer (2001) chamou de cooperativismo…

que acontecia em outros lugares. 1 Palestra proferida na UNICAMP por ocasião do II Seminário de incubadoras tecnológicas de cooperativas populares dia 20/03/2002. 2 Professora de Antropologia na UNIJUI (RS). Doutoranda em Ciências Sociais, IFCH – UNICAMP. Orientadora, Professora Doutora Maria Suely Kofes. noel@unijui.tche.br 4 As diversas ondas de economia solidária na Europa Na Europa, os primeiros idealizadores do que Paul Singer (2001) chamou de cooperativismo…

que acontecia em outros lugares. 1 Palestra proferida na UNICAMP por ocasião do II Seminário de incubadoras tecnológicas de cooperativas populares dia 20/03/2002. 2 Professora de Antropologia na UNIJUI (RS). Doutoranda em Ciências Sociais, IFCH – UNICAMP. Orientadora, Professora Doutora Maria Suely Kofes. noel@unijui.tche.br 4 As diversas ondas de economia solidária na Europa Na Europa, os primeiros idealizadores do que Paul Singer (2001) chamou de cooperativismo…

Julia Silvia Guivant – UFSC ________________________________________________________ Profa. Dra. Isabel Cristina de Moura Carvalho – ULBRA/Canoas _______________________________________________________ Profa. Dra. Clarissa Eckert Baeta Neves – IFCH/UFRGS Coordenadora do Programa de Pós-Graduação em Sociologia Porto Alegre, 28 de dezembro de 2004. 3 A Sabrina, Letícia, Clarissa e Miguel dedico este trabalho, pelo significado que possuem para mim e pelo grande amor que…

quando os seus espaços ao mesmo tempo em que vão sendo ocupados por um grupo social, vão recebendo qualificadores que ademais de estabelecerem a diferença “natural” entre o próximo e o distante, o alto e o baixo (nem sempre e nem tanto “natural”, Durkheim tentaria demonstrar), são requalificados como profano ou sagrado, produtivo ou improdutivo, público ou privado, destinado ao trabalho ou ao lazer. Mais do que isto, são socialmente incorporados a significados, valores e sistemas de…