Durkheim E O Filme Sociedade Dos Poetas Mortos

seus presidentes e até derrubar um governo forte. Os que cometem tais horrores constituem uma pequena minoria, porém até os fundamentalistas mais pacatos e ordeiros são desconcertantes, pois parecem avessos a muitos dos valores mais positivos da sociedade moderna. Democracia, pluralismo, tolerância religiosa, paz internacional, liberdade de expressão, separação entre Igreja e Estado - nada disso lhe interessa. Os fundamentalistas cristãos rejeitam as descobertas da biologia e da física…

interpretação sociolinguística propõe uma mudança nas regras desse jogo teórico. Resolve integrar a variabilidade à natureza mesma do ente linguagem e assume uma interpretação do ser social da linguagem diversa: o social não é mais o social homogêneo de Durkheim. Agora, esse “social” implica necessariamente uma multiplicidade de individualidades, de identidades mesmo. E isso se transfere para a língua: se ela é algo social, ela é também diversa. Com isso, a teoria tentava melhor acomodar…

diferença entre os agentes envolvidos para que seja efetivo. Tradicionalmente, essa diferença tem sido percebida negativamente como uma assimetria, como uma lacuna, uma deficiência ou mesmo uma inocência, a ser suprimida para o bem ou progresso da sociedade. Durante a comunicação, tanto os agentes sociais coletivos, como a mídia ou a escola, quanto os individuais, como o cientista ou o professor, estariam procurando melhorar ou tornar mais completo, o saber do público ou dos…

Tradição ..................................................................................... 39 Identidade …............................................................................................................................ 47 Culturas, Sociedades, Fronteiras, Sentido, Poder e Hegemonia …......................................... 52 Conclusões ….......................................................................................................................... 57 II …

os esquemas clássicos dos marxistas soviéticos que reduzem a dinâmica do desenvolvimento da história da psicologia ao conflito entre o idealismo e o materialismo. Tive uma confrontação com os colegas soviéticos no contexto da segunda reunião da sociedade psicológica soviética, que aconteceu em Leningrado em 1963, por causa desse tema. Prefiro aderir fielmente aos dados e ligar a explanação à evidência. Concordo, porém, que uma história sem explanação se torna uma crônica, uma fileira de…

carnes até quase aos ossos; os cavalos, puxando com toda força, arrebataram-lhe o braço direito primeiro e depois o outro. Uma vez retiradas essas quatro partes, desceram os confessores para lhe falar; mas o carrasco informou-lhes que ele estava morto, embora, na verdade, eu visse que o homem se agitava, mexendo o maxilar inferior como se falasse. Um dos carrascos chegou mesmo a dizer pouco depois que, assim que eles levantaram o tronco para o lançar na fogueira, ele ainda estava…

carnes até quase aos ossos; os cavalos, puxando com toda força, arrebataram-lhe o braço direito primeiro e depois o outro. Uma vez retiradas essas quatro partes, desceram os confessores para lhe falar; mas o carrasco informou-lhes que ele estava morto, embora, na verdade, eu visse que o homem se agitava, mexendo o maxilar inferior como se falasse. Um dos carrascos chegou mesmo a dizer pouco depois que, assim que eles levantaram o tronco para o lançar na fogueira, ele ainda estava…

ocultam e deslocam as contradições reais de uma sociedade; elas são inconscientes de suas próprias determinações, de seu lugar no campo das lutas de classes; elas têm uma existência material em instituições (“aparelhos ideológicos”). Dessa forma, a proposta althusseriana para o trabalho com a ideologia não dá margem para um estudo subjetivo – mundo das idéias -, mas uma análise que partirá da materialidade da ideologia que está disseminada na sociedade e que é comportada em dois…

diversas espécies de alma: uma alma-vida, que aban dona o corpo durante o sono, vagueia e encontra, então, outras almas e após a morte procura outro corpo, e nele pode originar doenças (cabe, então, ao feiticeiro, expulsá-la e mantê-la no mundo dos mortos); uma alma-sombra, que acompanha o corpo no estado de vigília (para não perdê-la, os negros da Africa Ocidental evitam expor-se ao sol do meio-dia); uma alma-reflexo-do- corpo, que aparece nas águas e objetos brilhantes; e, por fim,…

.....................................................347 6 APRESENTAÇÃO O campo da História da Educação parece estar se consolidando no cenário acadêmico e científico brasileiro. A organização de inúmeros grupos de pesquisa, especialmente da Sociedade Brasileira de História da Educação (SBHE), oportunizou e vem oportunizando discussões metodológicas acerca do papel do historiador da educação, bem como das características de pesquisas nesta área. Dentre os vários pontos discutidos, o…