Durkheim E O Filme Sociedade Dos Poetas Mortos

269 Núbia Menezes da Silva Welter Cláudio Silveira Maia O nacionalismo romântico em Gonçalves Dias .................................................................................... 277 Patrícia Martins Ribeiro Oliveira Bernardo Guimarães: um poeta distinto .............................................................................................. 287 Paola Barbosa Dias Toponímia urbana de Três Lagoas/MS: relação entre língua e cultura…

da sociedade. Contém temas atuais que abordam a dicotomia do desenvolvimento tecnológico à frente do desenvolvimento social. Mostra como a história dos meios de comunicação sempre esteve interligada aos acontecimentos políticos nacionais ou internacionais; como a política usou os meios de comunicação para abranger a sociedade; como os políticos se servem dos meios de comunicação para beneficiarem a si próprios e como os meios de comunicação manipulam a…

metodológica pelo ponto de honra da pureza teórica. Setembro de 1972 Introdução Epistemologia e metodologia “O método, escreve Augusto Com te, não pode ser estudado separadamente das pesquisas nas quais é utilizado; ou, pelo menos, não passa de um estudo morto, incapaz de fecundar o espírito que se entrega a ele. Tudo o que se pode dizer de real, quando o consideramos abstratamente, reduz-se a generalidades de tal forma imprecisas que estas não poderiam exercer qualquer influência…

bem hipotecado fica livre, sem ônus, sem impedimentos. O preço de nossa redenção, de nossa libertação, foi o sangue de Jesus: "Sem derramamento de sangue não há remissão". (Hebreus 9.22). "O Cristo padecerá, e ao terceiro dia ressurgirá dentre os mortos, e em seu nome se pregará o arrependimento e a REMISSÃO DOS PECADOS...". (Lucas 24.46-47). Sem arrependimento não há remissão dos pecados. Em Jesus "temos a redenção pelo seu sangue, a saber, a remissão dos pecados". (Colossenses 1.14). …

culturas, (…) Sublinhando o papel essencial da interação e da criatividade culturais, que nutrem e renovam as expressões culturais, e fortalecem o papel desempenhado por aqueles que participam no desenvolvimento da cultura para o progresso da sociedade como um todo, (…) Adota, em 20 de outubro de 2005 , a presente Convenção. Adotar uma convenção como essa significa afirmar a importância da diversidade cultural, do direito à identidade cultural e das trocas culturais e, sobretudo,…

civilizações se desenvolvem nas linhas conceptuais de uma religião fundamenta/centram em agonia quando se esvai o poder vital dessas religiões. A relação sociedade-religião parece perfeitamente válida, mas não nos oferece o segredo dessa estranha mecânica da agonia. Os processos sócio-culturais de cada civilização têm a sua fonte no homem, pois a sociedade se apresenta objetivamente como um conglomerado humano. Parece evidente que o ritmo agônico deve estar ligado às entranhas e ao…

---------------------------------------------------- 11 1.2 Bases Pedagógicas do Trabalho Escolar I --------------------------------------- 12 1.3 Educação e Língua Matemática I ------------------------------------------------- 13 1.4 Educação e Sociedade Numa Perspectiva Sociológica------------------------- 14 1.5 Aprendizagem, Tecnologia e Educação a Distância --------------------------- 15 1.6 Educação e Língua Materna I ----------------------------------------------------- 15 …

silenciosamente a crença de que somos seres dotados de vontade e que dela depende dizer a verdade ou a mentira. Ao mesmo tempo, porém, nem sempre avaliamos a mentira como alguma coisa ruim: não gostamos tanto de ler romances, ver novelas, assistir a filmes? E não são mentira? É que também acreditamos que quando alguém nos avisa que está mentindo, a mentira é aceitável, não seria uma mentira “no duro”, “pra valer”. Quando distinguimos entre verdade e mentira e distinguimos mentiras …

“emoção” de modo geral, quais são as suas fontes causadoras, como ela se relaciona com as demais faculdades da mente e com as diferentes concepções sobre o corpo, como ela determina as condutas, as relações consigo mesmo e com os outros e a vida em sociedade, as problematizações sobre a vida “emocional” do homem econômico compõem os discursos antropológicos sobre ele e definem estratégias para governá-lo. Os discursos sobre as “emoções” do homem econômico são, pois, inseparáveis de…

até hoje tributária da diversidade cultural, do relativismo e da fragmentação temática. Classificada como filha do imperialismo, acusada de vinculação direta ou indireta à dominação colonial, polemizada por praticar uma expiação culposa acerca de sociedades sobre as quais o Ocidente despejou sua voracidade dominadora, a interpretação antropológica não consegue atingir um nível interpretativo consistente para a condição humana. A força do imprínting relativista é tamanha que os…