Durkeim Weber E Marx

realidade. Por vezes, certos discursos parecem utilizar os dois termos como sinónimos. Em certos casos, até parece que «exclusão social» é um nome «moderno» – porventura mais vago e, por isso, politicamente menos comprometedor – para a pobreza”. 40 Para Weber (200:128) “A riqueza só é condenável enquanto tentação do ócio e do gozo permanente da vida. Só é perigoso atingi-la quando o fim é viver sem preocupações e alegria. Enquanto exercício do dever profissional, ela é não só moralmente…

propriedade, em vários momentos o país assistiu a movimentos grevistas de expressão. O que poderia ser chamado de consolidação dos movimentos sindicais teve como marco decisivo a tradução do Manifesto Comunista, de 14 O que é Comunicação Empresarial? Marx e Engels, em 1871. Publicado pela primeira vez em Londres, em 1848, o “Manifest der Kommunistischen Partei” conclamava a classe operária à revolução contra a burguesia, ao mesmo tempo carrasco e herdeira da realeza. Desta, conservava…

fenômeno religioso. Por outro lado, a Geografia Marxista negligenciou a dimensão geográfica das religiões no espaço social. O positivismo e o marxismo influenciaram, também, a antropologia e a sociologia. Mesmo assim, cientistas sociais (Durkheim, Weber, Eliade, entre outros) deram atenção ao fenômeno religioso, contribuindo com importantes abordagens sociológicas e antropológicas a respeito da religião, enquanto elemento fundamental da cultura dos povos no tempo e no espaço. Também,…

existência humana. O movimento ambientalista em seu caráter mais formal, cuja aurora foi na década de 60 do século XX, surgiu à reboque dos movimentos de contestação social. Na época, os grandes pensadores que continuavam influenciando, como Durkeim, Marx e Weber não ofertaram arcabouçou teórico e instrumental para tratamento da dimensão ambiental, abordada inclusive como tema tangencial (TAVOLARO, 2001). Entretanto, desde então, esse movimento veio angariando forças, solidez…

anglo-saxónica e começou a ser divulgado em 1887 pelo sociólogo alemão Ferdinand Tonnies, que investiu numa separação entre “comunidade” e “sociedade”. Neste mesmo quadro de abordagem pode-se referir ainda um outro alemão, George Simmel, bem como Durkeim e Frederico Le Play que, no final do Séc XIX, estudaram a relação do homem com os seus ambientes. Num outro ângulo, mas tendo também implícito um conceito de comunidade, Charles Booth e Robert Woods iniciaram o estudo de comunidades…