Doutrina Empirista E A Idealista

esg. Atualidades Brasileiras. 1937. esg. Fundamentos do Direito. 1940. esg. 2. ed. Revista dos Tribunais, 1972. Teoria do Direito e do Estado. 1940. esg. 2. ed. 1960. esg. 3. ed., rev., Livr. Martins Ed., 1972, esg. 4. ed.. Saraiva, 1984. A Doutrina de Kant no Brasil. 1949. esg. Filosofia do Direito. 1. ed. 1953. 2. ed. 1957. 3. ed. 1962. 4. ed. 1965. esg. 5. ed. 1969. 6. ed. Saraiva, 1972. 7. ed. 1975. 8. ed. 1978. 9. ed. 1982. 10. ed. 1983. 11. ed. 1986. 12. ed, 1987. 14. ed.…

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no século XVIII, ficou conhecida como Iluminismo. Para Pazzinato e Senise (1992, p. 98), “o Iluminismo representou o ápice das transformações culturais iniciadas no século XIV pelo movimento renascentista”. Segundo os autores, o antropocentrismo – doutrina que considera o homem como o centro do Universo – e o individualismo renascentistas, ao incentivarem a investigação científica, levaram à gradativa separação entre o campo da fé/religião e o da razão/ciência, determinando profundas…

por Kant e Fichte, mas não se tornou um idealista subjetivo. Em 1797, em Berlim, conheceu Friedrich Schlegel e uniu-se ao círculo dos românticos, colaborando com o Athenaeum. Posteriormente, ensinou Teologia em Halles e, a partir de 1810, em Berlim, é nomeado pregador da corte, depois professor de Teologia e Filosofia. As obras que lhe deram maior notoriedade foram os "Discursos sobre Religião" (1799) e os "Monólogos" (1800). Em 1822, publicou a "Doutrina da fé", que tem importância…

esg. Atualidades Brasileiras. 1937. esg. Fundamentos do Direito. 1940. esg. 2. ed. Revista dos Tribunais, 1972. Teoria do Direito e do Estado. 1940. esg. 2. ed. 1960. esg. 3. ed., rev., Livr. Martins Ed., 1972, esg. 4. ed.. Saraiva, 1984. A Doutrina de Kant no Brasil. 1949. esg. Filosofia do Direito. 1. ed. 1953. 2. ed. 1957. 3. ed. 1962. 4. ed. 1965. esg. 5. ed. 1969. 6. ed. Saraiva, 1972. 7. ed. 1975. 8. ed. 1978. 9. ed. 1982. 10. ed. 1983. 11. ed. 1986. 12. ed, 1987. 14. ed.…