Doutrina De Deus

A Soberana Graça de Deus e a Responsabilidade do Homem C. H. Spurgeon A Soberana Graça de Deus e a Responsabilidade do Homem N0 207 Sermão pregado no Domingo, 1º de Agosto de 1858 Por Charles Haddon Spurgeon No Music Hall, Royal Surrey Garden, Londres. “E Isaías ousadamente diz: Fui achado pelos que não me buscavam, Fui manifestado aos que por mim não perguntavam. Mas para Israel diz: Todo o dia estendi as minhas mãos a um povo rebelde e contradizente.” (Romanos 10:20-21, ACF) Sem…

TITO Introdução Esboço Capítulo 1 Capítulo 2 Capítulo 3 INTRODUÇÃO O tema desta epístola é parecido com o de todas as Pastorais, enfatizando a conexão da doutrina, confiada aos homens fiéis, com a santidade de vida. Nesta carta, Paulo liga de maneira memorável a graça, como a grande doutrina da salvação, às boas obras nas passagens de confronto, 2:11-15 e 3:4-8. Numa das passagens a graça aparece, na outra, a benignidade e o amor. Ambas destacam a bendita esperança…

O Calvinismo recebeu o seu nome de João Calvino, que exerceu uma influência internacional no desenvolvimento da doutrina da Reforma Protestante, à qual se dedicou com a idade de 25 anos, quando começou a escrever os "Institutos da religião Cristã" em 1534 (publicado em 1536). Esta obra, que foi revista várias vezes ao longo da sua vida, em conjunto com a sua obra pastoral e uma colecção massiva de comentários sobre a Bíblia, são a fonte da influência permanente da vida de João Calvino no…

do relacionamento de Deus e o homem, no sentido de que Deus consegue prever ou até decidir previamente os acontecimentos no tempo e no espaço utilizando de Sua absoluta soberania e onisciência. Segundo algumas correntes teológicas, esta capacidade que Deus possui não significa que Ele tem que usá-la na sua totalidade, abrindo assim espaço à actuação livre do Homem. Conceitos A predestinação divina, comum no monoteísmo, é no cristianismo relacionada a onisciência de Deus sabendo…

e Reformada: Um Ensaio em Teologia Comparativa Heber Carlos de Campos O propósito deste ensaio é mostrar as similaridades e diferenças entre as duas grandes tradições dentro do protestantismo — o luteranismo e o calvinismo — na mais importante doutrina levantada no período da Reforma do século dezesseis. A concentração deste ensaio será mais nas diferenças do que nas similaridades, tentando despertar no leitor a mente crítica na análise das duas tradições. Este trabalho é apenas uma…

A divisão entre os luteranos e os católicos romanos iniciou-se com o Édito de Worms,de 1521 que condenou Lutero e oficialmente proibiu cidadãos do Sacro Império Romano de defenderem suas ideias. A divisão é centrada na Doutrina da Justificação. O luteranismo defende a doutrina da justificação " pela graça, somente através da fé em Cristo", o que ia contra a visão católica romana da " fé formada pelo amor " ou " fé e obras ".1 Ao contrário das Igrejas Reformadas, os luteranos mantêm…

_______________________________________ I - NOMES DE DEUS Nas escrituras significa mais que uma combinação de sons; representa seu caráter revelado. Deus revela-se a si mesmo, fazendo-se conhecer ou proclamando o seu nome: Nomes de Deus: a) El (Deus), Elah, Elohim (aumentativo de El, pra designar Deus supremo, sentido de força e poder), Eloah (Deus da Eternidade); b) Jeová (artificialmente criado:YHWH (yahweh)+Adonai (Senhor); c)Yaweh ou Javé (Eu Sou o que Sou);OBS:Yaweh +:…

grandes vertentes de pensamento quando se discuti a soberania de Deus e o livre arbítrio (ou livre agência). Dois grandes teólogos são os patriarcas dessas ideias: João Calvino e Jacob Armínio. Estes teólogos, e outros, tais como Berkof, Grudem e Thissen, nos ajudaram, no fim desta discussão, a entender alguns questionamentos que se tem colocados no meio da igreja, como por exemplo: o homem tem livre arbítrio em suas escolhas ou Deus exerce sua vontade nele? UM POUCO DE HISTÓRIA…

RESUMO A Aimeé Semple McPherson. ao pregar a palavra de Deus, na cidade de Oakland, Califórnia, nos Estados Unidos, no ano de 1922, ela recebeu de Deus uma visão que transformaria sua vida e traria para nós o Evangelho Quadrangular. Enquanto falava da gloriosa visão celestial de Ezequiel capítulo um, cheia do Espírito Santo, ela contemplava em espírito a revelação do Onipotente. Foi então que percebeu nos quatro rostos, as quatro fases do Evangelho de Jesus Cristo. Quatro são os…

fundamento de toda a vida ética e religiosa. A doutrina da criação não é exposta na Escritura como uma solução filosófica do problema do mundo, mas, sim, em seu significado ético e religioso, como uma revelação da relação do homem com o seu Deus. Ela salienta o fato de que Deus é a origem de todas as coisas, e de que aufere da Escritura e se aceita pela fé (Hb 11.3), embora os católicos romanos sustentem que também pode ser colhido da natureza. A. A doutrina da criação na História…