Do Ponto De Vista Dos Nativos

colocar o que pensa sobre determinada coisa, o indivíduo está transmitindo o seu saber e deseja que a sua fala, de alguma maneira, tenha efeito sobre a outra pessoa. Como nos mostra José Luiz Fiorin, Quando um enunciador comunica alguma coisa, tem em vista agir no mundo. Ao exercer seu fazer informativo, produz um sentido com a finalidade de influir sobre os outros. Deseja que o enunciatário creia no que ele lhe diz, faça alguma coisa, mude de comportamento ou de opinião. Ao comunicar,…

imperialismo econômico tenda a criar relações de dependência, essa refere-se muito mais ao campo econômico do que ao cultural, pois a cultura aparece como uma resposta local ao sistema mundial, de modo que haverá sempre uma tenção entre um processo com vistas à homogeneização e outro que resiste e caminha para uma “diferenciação local”. Existem para o sistema mundial, inúmeras formas de interpretação e de vida e o desafio antropológico é descobrir as novas configurações da cultura e…

porque incapazes de refletir sobre seu contexto de atuação, tendo em vista o desenvolvimento de teorias a partir de sua própria prática pedagógica, estão subordinados a técnicas científicas pré-existentes e geralmente inadequadas àquele ambiente. A atividade desses professores, segundo Gómez (1992), estaria “dirigida para a solução de problemas mediante a aplicação rigorosa de teorias e técnicas científicas”, sendo estas vistas como verdades absolutas. Concluímos, então, que a ênfase…

mudanças estratégicas. A cultura pode ser estudada do ponto de vista de uma pessoa de fora ou do “nativo” de dentro, ou seja, do colaborador da empresa. Ao realizar o estudo do ponto de vista de quem está de fora da organização, este assume uma posição objetiva sobre as razões pelas quais as pessoas se comportam como o fazem, as quais são explicadas pelo caráter único dos relacionamentos sociais e econômicos. Já através da análise do “nativo”, este leva em consideração a cultura como…

momento imaginamos essa cultura como algo adaptável que deve ser seguido pelos colaboradores da organização de forma harmoniosa, fazendo com que as metas e objetivos sejam alcançados de modo eficaz. Podemos afirmar que esse ponto de vista se adapta perfeitamente ao ponto de vista administrativo que aos olhos detalhados da antropologia diferencia-se por ser algo instrumental, objetivo, que trata a cultura de forma mais simples possível. Ao contrário da administração, a antropologia mostra…

tornava os nativos “submissos” ou aparentemente dóceis à dominação. Na visão dos primeiros portugueses, os índios não possuíam nenhuma religiosidade. No entanto, religiosidade e crenças míticas faziam parte da vida indígena, e uma das principais tarefas dos portugueses seria a de trazer estes índios para a verdadeira fé cristã, e que costumes como a poligamia, a antropofagia, o andar sem roupas, as bebidas, etc., fossem extintos. Na chegada ao Brasil os portugueses se depararam com os…

ações e os discursos no ato. No final da pesquisa, segundo Lévi-Strauss, "não é jamais ele mesmo nem o outro que ele [o etnógrafo] encontra ao final de sua pesquisa". O Devir-nativo encontra-se presente tanto no filme, quanto no texto. Já que se o observador adotar um ponto de vista um pouco diferente, a etnografia deixa de ser vista apenas como um simples processo de obsrvação. De acordo com Goldman, “o devir, na verdade, é o movimento através do qual um sujeito sai de sua própria…

Introdução a Lévi Strauss Quando se entra em contato com a obra de Lévi-Strauss através de Tristes trópicos, ainda têm uma especial sonoridade para ouvidos nativos as referências feitas a espaços como a rua Florêncio de Abreu, o bairro de Perdizes e o Pacaembu, a avenida São João, o Vale do Anhangabaú, a avenida Paulista e muitos outros, tão familiares e conhecidos dos moradores da cidade de São Paulo. Tais referências, mas principalmente as observações sobre a presença de migrantes estrangeiros

do livro: SOUZA, Laura de Mello e. O diabo e a Terra de Santa Cruz: feitiçaria e religiosidade popular no Brasil colonial. São Paulo: Companhia das Letras, 1986. A presente resenha tem por objetivo resumir, discutir e trazer os principais pontos do livro O diabo e a terra de Santa Cruz. Livro este que trata das práticas consideradas mágicas e de feitiçaria no Brasil do período colonial. Para tal estudo, a autora utiliza na sua pesquisa, processos crimes da época. Sendo…

reconstruir o curso da evolução cultural humana. 13) Como o evolucionismo via a antropologia de gabinete? (pág. 34) Essa caracterização do antropólogo fechado em sua biblioteca não é exata, diante da importância de suas viagens a campo e entrevistas com nativos, embora o trabalho com fontes secundárias continuasse sendo fundamental. Esta, no entanto, é uma exceção à regra, e a imagem do antropólogo confinado à sua biblioteca será muito criticada pelas gerações seguintes de…