Do Liberalismo A Socialidade

.................... 6. A indignidade das condições de trabalho subordinado .... 7. O pensamento econômico ................................................. 8. O liberalismo..................................................................... 9. O liberalismo e os contratos ............................................. 10. O liberalismo e as corporações de ofício.......................... 11. O movimento sindical ....................................................... 12. O intervencionismo ....

.................... 6. A indignidade das condições de trabalho subordinado .... 7. O pensamento econômico ................................................. 8. O liberalismo..................................................................... 9. O liberalismo e os contratos ............................................. 10. O liberalismo e as corporações de ofício.......................... 11. O movimento sindical ....................................................... 12. O intervencionismo ....

Paulo: Faculdade de Direito da USP, 1996, p. 310. PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com 14 A conjuntura política dos últimos anos permitiu o surgimento de diversos textos legais informados pelas idéias de um liberalismo econômico em contraposição a um Estado preocupado com o bem-estar social. Como conseqüência do abandono desse princípio fundamental, o que se percebe é que não estão sendo amparadas da situação de necessidade em que se encontram,…

Mais tarde, quando estudarmos o problema do social, mostraremos que a sociedade não é simples dado da natureza, mas também um "construído", algo que a espécie humana veio modelando através do tempo, tendo como fator inicial o instinto de socialidade, a força que levou o homem à convivência, dada a sua estrutura ou conformação biopsíquica. Diz-se muito freqüentemente que a sociedade é um fato natural, mas é preciso entender esta expressão no seu sentido rigoroso. 3-A. Compare-se…

30 CIDADANIA E INTERCULTURALISMO A rigor, não haveria porque designar essa corrente de “neoliberal”. A etiqueta confere status de novidade a um fenômeno ideológico que representa uma volta ao passado e não incorpora nada de novo ao velho liberalismo. Como há um preconceito generalizado a favor do novo e do “progresso”, o prefixo “neo” coloca os seus adversários em posição desvantajosa. É uma concessão indevida, que enfraquece automaticamente a crítica. Há uma enorme distância…

Renato Lessa. - Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1995 604p. Jean Baechler Tradução de: Traité de sociologie ISBN 85-7110-339-9 l. Sociologia. I. Boudon, Raymond. 95-2008 l l CDD - 301 CDU - 301 R eg. 003309 A sodalidade A sociabilidade A socialidade 66 77 89 3. ESTRATIFICAÇÃO Mohamed Cherkaoui 107 Os discursos sobre a origem da desigualdade 108 A teoria marxista da formação de classes 118 O poder como dimensão irredutível das estratificações 125 A síntese weberiana e…

menos parecido com uma caserna do que com um de serto (ressalvando-se o facto de a caserna ser ela própria um deserto), onde os jovens vegetam sem grande motivação ou interesse. Portanto, torna-se ne cessário inovar a todo o custo: sempre mais liberalismo, participação, inves tigação pedagógica, e o escândalo está nisso mesmo, porque, quanto mais a Gil/es Lipovetsky A Era do Vazio 39 38 escola se põe a ouvir os alunos, mais estes desabitam sem ruído nem convul sões esse lugar…

idênticas. Evidentemente, a ideia de uma "raça" sintética é preciosa, pois permite argumentar ora com o sincretismo, ora com a raça. No primeiro caso, Poujade dispõe da velha ideia de nação, outrora revolucionária, que alimentou todos os liberalismos franceses (Michelet contra Augustin Thierry, Gide contra Barrès etc): "Os meus antepassados, os celtas, os arvenas, todos se misturaram. Eu sou o fruto do cadinho de invasões e êxodos." No segundo caso, Poujade recupera facilmente o objeto

permanentemente disponível, como parte da engrenagem porque se vê dissociada dos meios de produção, se configurando, na concepção de Marx, como massa “alienada” do objeto do seu trabalho e de sua própria existência. Quando Locke concebe o paradigma do liberalismo clássico, relacionando o estado natural da condição humana à liberdade, à racionalidade e à propriedade, o governo civil deveria se limitar a garantir e ampliar os direitos civis inerentes à existência do homem, segundo os…

.............................................................. 73 II. Resgates sociológicos do corpo: um tríptico sobre a relevância analítica da corporeidade………………………………………………………………………………………. 87 2.1. Da corporeidade: o resgate da socialidade do corpo…………………………………….. 2.2. Da incorporação à excorporação: o resgate do poder sobre o corpo…………………... 2.3. Do corpo vivo e vivido: o resgate da carnalidade pela sociologia………………………. 87 96 108 III. Do “corpo jovem” e dos…