O Banquete (Platão) - Discurso de Erixímaco (Resumão)

5. Erixímaco  Erixímaco, é o terceiro orador a falar, segundo ele o amor não exerce influência apenas nas almas, mas dá ainda, harmonia ao corpo. Formado em medicina, quer acabar o discurso de Pausânias, dizendo que o Eros não existe somente nas almas dos homens, mas também nos outros seres, nos corpos dos animais, em todas as plantas, e na natureza em geral. Para ele, a natureza orgânica comporta dois Eros, a saúde e a doença, e que "o contrário procura o contrário", frio contra calor, amargo contra doce, etc. Um é o amor que reside no corpo são; o outro é o que habita no corpo doente. Tal como a medicina procura a convivência entre os contrários, o amor deve procurar o equilíbrio entre as necessidades físicas e espirituais. Assim, Pausânias termina seu discurso e de acordo com a disposição dos homens no banquete o próximo seria Aristófanes, mas ele se encontrava em soluços e passou a vez para Erixímaco, o terceiro a discursar. Ele era médico, e diz que o amor não exerce influência apenas nas almas, mas dá a harmonia e o bem estar ao corpo, aos animais e a natureza. Mantém a posição de que existem dois deuses, o saudável que é o amor que reside no corpo, e o mórbido que habita o corpo enfermo. Deve-se desfrutar o prazer sem prejuízo á saúde, se há exagero vem a peste. Após ter cessado o soluço, Aristófanes, autor do tetro grego, começa a expor o que tem a falar sobre o amor. Erixímaco aprova a distinção de Pausânias sobre a duplicidade do Amor e,…

Na pesquisa em questão iremos abordar as diferentes formas de amor no discurso do médico Erixímaco. O amor bom e belo pensado como correto e o amor que não se mostra nem bom e nem correto que é pensado como feio. No Capítulo I: Apontarei as diferenças entre esses dois amores o bom e o mau amor. No Capítulo II: Serão desenvolvidos os critérios…

Coelho O Banquete, de Platão Lisboa: Edições 70, 2002, 104 pp. Comprar O Banquete não pode ser considerado um diálogo; tende muito mais para um duelo no qual os participantes pretendem fazer, cada qual, o melhor discurso sobre a amizade. O início da obra lembra-nos outras de Platão: alguns estão em caminho para a cidade quando são interrompidos por outros e se colocam a discutir determinado assunto. Desta mesma forma acontece em A República (Sócrates e Glauco estão descendo do Pireu…

Platão não é um diálogo, mas uma discussão de discursos irregulares e pitorescos, em que o sério e até sublime se sucede ao cômico e mesmo à farsa. Teórico, lírico, teatral, o Banquete é tudo isso, sendo também um texto capital para a filosofia. Pois trata de amor, e é desse modo que a filosofia se autodefine: amor pela sabedoria. "O Banquete" é um livro de discussão de Platão. O pano de fundo são os sete discursos acerca do deus Eros, o deus do amor. Diz-se que depois de muitas festas,…

belo artístico situava-se no embate entre as boas cópias e o simulacro. O Banquete não pode ser considerado um diálogo; tende muito mais para um duelo no qual os participantes pretendem fazer, cada qual, o melhor discurso sobre a amizade. O início da obra lembra-nos outras de Platão: alguns estão em caminho para a cidade quando são interrompidos por outros e se colocam a discutir determinado assunto. Desta mesma forma acontece em A República (Sócrates e Glauco estão descendo do Pireu e…

os convidados haviam exagerado em evento anterior, ao que fica acordado que cada um deverá beber como lhe convier. Além do anfitrião Agatão, e de Sócrates e Aristodemo, também estão presentes Fedro, Pausânias (que seria amante de Agatão), Eriximaco (médico bastante conhecido da época), Alcibíades e Aristófanes (comediante que não perdia a oportunidade de tentar ridicularizar Sócrates). O elogio ao Amor (Eros) foi o tema escolhido para discutir no local, tendo em vista que Eriximaco…

Agatão, Eros não é o próprio belo, mas aspira-o, tem o desejo de possuir algo. Lembra que quem ama deseja possuir aquilo que ama. Sócrates faz uso do mito de Diotima: segundo ele, em determinado tempo, havia perguntado à profetisa Diotima, de Mantinéia, coisas sobre Eros. Isso revela que o discurso de Sócrates aparece não como uma sabedoria dele, mas como uma verdade que ele desvendou. De acordo com esse mito, Eros é filho de Poros (riqueza) e de Penia (Pobreza). Isso coloca Eros em uma…

O Banquete O discurso de Fedro Fedro inicia sua retórica atribuindo um estado divino ao amor. O amor é tratado como uma divindade mitológica- o Eros,sendo ele uma divindade primitiva surgida do Caos,ele assegurava a harmonia do cosmos e continuidade das espécies. Segundo Fedro, Eros merece reverências pela sua antiguidade.Além disso, Fedro defende que a virtude tem origem no amor.Um exemplo que ele nos dá,é que um amante é capaz de sacrificar sua vida em favor do seu…

permitindo-nos passar da beleza sensível à Beleza perfeita da idéia inteligível. O contexto deste diálogo é um banquete oferecido pelo poeta Agaton a seus amigos a fim de se entreterem sobre o amor da ciência e do belo. Cada um dos convidados faz um elogio do amor (Fedro, Pausânias, Erixímaco, Aristófanes, Agaton). Ao tomar a palavra, Sócrates faz um elogio da beleza e uma reflexão sobre o amor: do amor dos belos corpos, passamos ao amor das betas almas: em seguida ao amor das belas…

estão também Fedro, Pausânias, Erixímaco, Aristófanes, Alcibíades e Sócrates. Eles tinham a intenção de se reunir para comer e beber muito, mas como todos já haviam enchido a cara no dia anterior, Pausânias propôs ao invés de eles beberem ficassem ali para conversar ou contar algo que fizeram de diferente. Então Erixímaco teve a ideia de que todos os presentes naquele local deveriam fazer um discurso louvando o deus do amor, que no caso é Eros, todos aceitaram essa proposta. O primeiro…