Dificuldades De Fazer A Historia Das Sociedades Primitivas

pensamento surge primeiramente na Europa, como afirma o autor uma região muito pequena do mundo, assim, as sociedades estudadas eram distantes, “primitivas”, exteriores a civilização europeia, e a partir disso se constituiria a dita antropologia da época, por meio da distância temporal entre a sociedade estudada e o historiador. As sociedades estudadas pelos primeiros antropólogos são sociedades de dimensões restritas, que tiveram poucos contatos com os grupos vizinhos; cuja tecnologia…

Nathália Machado Thamires Aquino • Profª: Leila Mendes A origem da comunicação escrita As formas primitivas de comunicação eram baseadas na oralidade. Com o passar do tempo o homem adquiriu formas de comunicação através de símbolos ou mensagens gravadas. Dessa forma, o homem passou a registrar os acontecimentos históricos (surgimento da história) e transmitir seus conhecimentos. Desde os primórdios o homem usou a natureza como forma de registro e…

hoje. Já em aprimoramento, ainda também no século XIX surge Franz Boas e através de suas pesquisas de campo se fixa o Relativismo Cultural no início do século XX. Sendo um método de observação de sistemas culturais, sem uma visão etnocêntrica da sociedade a ser analisada. Consistindo na realização de uma avaliação que não privilegiaria os valores de um só ponto de vista. E idealizando que determinadas culturas tem suas particularidades históricas e considerando que a difusão de traços…

colonização da América, assim que a civilização ocidental conheceu a outra cultura, onde grande parte das atitudes tiveram justificativas, com a ideia de que era preciso levar a cultura europeia para as civilizações, para assim torna-las melhores, pois a dificuldade de refletirmos as diferenças existentes, como também os sentimentos hostis, como o medo e o estranhamento e vários outros, vindos dessas diferenças que se caracterizam no plano da afetividade, formaram e formam o…

João Simão Tentativa de definição F. Braudel diz-nos na sua obra «Gramática das Civilizações» que: «Seria bom poder definir cultura e civilização como se faz com o triângulo ou a recta.». Desde já podemos perceber que iremos encontrar dificuldades em encontrar uma definição geral destes dois conceitos. A primeira vez que é usada a palavra civilização é na França no século XVIII, de uma forma furtiva e em oposição a ‘barbárie’. Mas a palavra iria sair das fronteiras…

INTRODUÇÃO Vivemos numa Era de intensas mudanças, em processo de crescimento social, político, tecnológico e cultural. É a Era da globalização ultrapassando barreiras, quebrando antigos padrões de comportamento, ditando novas regras. É a sociedade em evolução. Diante a esse quadro de desenvolvimento social, é necessário que o profissional contábil tenha a visão abrangente das novas condições de trabalho exigida pelo mercado globalizado, esforço no sentido de evoluir,…

Roberto Nunes Scarpatti. SERRA/ES 2014 INTRODUÇÃO Com base nas ideias de Laplatine apresentadas em sua obra “Aprender Antropologia” logo na Introdução, este tem por objetivo analisar o estudo do homem, sua diversidade e dificuldades, alem de apresentar os tipos de antropologia. Trata-se de uma breve introduçao que visa abordar o campo e a abordagem antropológicos. Como o próprio autor diz, foi uma tentativa de colocar certo número de referencias, definir…

Diferente dos animais irracionais, que se adaptam passivamente ao meio ambiente, o homem atua sobre ele ativamente, obtendo os bens materiais necessários para sua existência com seu trabalho, que inclui o isso e a fabricação de instrumentos especiais. A sociedade não escolhe estes instrumentos ao seu arbítrio; cada nova geração recebe os instrumentos de produção que foram criados por gerações anteriores e que ela usa, modifica e melhora. O progresso destes instrumentos obedece a uma…

são suficientes para~ Ci . r as reli iões corres generos separados~Tõdas'Sã()'ígualin~n_iereHgiõesz assim como tadQsJl5 seres VIVOS _Q..Hillªlmente vivos, desde os mais~humildes ãStidios até o homem. Portanto, se nos dirigimós às-religiões primitivas, não é com a' segunaaintenção de depreciar a religião em geral, pois aquelas religiões não são menos i-êSpeítãVêis que as outras. Elas respondem às mesmas necessidades, desempenham o ~cl., dependem das~s cauilli~;portanto, elas…

Histórica Ano I, Nº 1, Junho/2010 História e Antropologia: Relações Teórico-Metodológicas, Debates sobre os Objetos e os Usos das Fontes de Pesquisa* ** Irineia M. Franco dos Santos Universidade Federal de Alagoas Resumo: O objetivo deste artigo é apresentar as principais relações teórico-metodológicas entre as áreas de História e Antropologia e seus debates no uso das fontes de pesquisa e escolha dos objetos. Sabe-se que as temáticas enfocadas pela História a partir da década de…