Resumo: Deus ou diabo nas terras de santa cruz

Brancos e Negros se misturavam nesse universo brasileiro de magias e feitiçarias." O recorte feito das práticas mágicas nesse livro engloba desde os desvios e heterodoxias dos colonos em relação á Santa Madre Igreja, com suas chantagens, sadismos aos santos, com sua economia de troca entre devoto e oráculo, contratos de promessa e dívidas, até "trabalhos" de feitiçaria e bruxaria como adivinhações, curas, benzeduras, mandingas, sabbats, vodus, passando pela questão do corpo feminino, tratado como abrigo certo do demônio, e remédios da extensa flora tropical usados para combater as desgraças do corpo, vindas com certeza de atos de feitiçaria. A discussão do significado dessas práticas engrossou a historiografia da Nova História Cultural por trazer implícita questões como a tensão social existente na sociedade escravista, questões de resistência e acomodação ao sistema, sobrevivência material e a busca ou ligação com o espiritual, alternativa para novas maneiras de continuar sendo cristãos na colônia . "O mar era o espaço por excelência do medo: era o domínio privilegiado por Satã e as forças infernais"(pg185).As mulheres eram impelidas a fazer feitiços de saudade e medo pela vida de seus maridos e filhos envolvidos na faina ultramarina; aprendiam seus segredos com os diabos que muitas vezes moravam em embarcações ou nas profundezas oceânicas.As saudades da Europa eram sanadas pelas invocações. Era o demônio que lhes permitiria ir da Colônia ao Reino em uma só noite.

SOUZA, Laura de Mello e. O diabo e a Terra de Santa Cruz: feitiçaria e religiosidade popular no Brasil Colonial. São Paulo: Companhia das Letras, 2009. Diabo e feitiçaria no Brasil Colônia Késia Rodrigues de Oliveira* O Brasil é inferno dos negros, purgatório dos brancos, e paraíso dos mulatos e mulatas. Antonil O nascimento do Brasil enquanto "signo do Demo e das projeções do imaginário do homem ocidental" (p. 28), ora visto como paraíso terrestre ora como purgatório do Velho…

pressupostos dos quais somos fruto, pois, por traz de todo homem existir uma sociedade. E isso foi o que Colombo fez ao desembarcar de sua nau, deu sentido ao que via diante de seus olhos, nesse momento o mesmo revelou a existência das três esferas nas quais se dividiam seu mundo, a “natural”, a “divina” e a “humana”, indo mais além “encontramos também três impulsos para a conquista: o primeiro humano (a riqueza), o segundo divino e o terceiro ligado à apreciação da natureza”. Notando…

chamadas diabólicas –, opõem-se a Deus e à sua vontade salvífica e à obra redentora de Cristo e esforçam-se por associar o homem à sua rebelião contra Deus.1 Na Sagrada Escritura, o Diabo e os demónios são designados por vários nomes, alguns dos quais indiciam a sua natureza e a sua acção.2 O Diabo, que é chamado Satanás, serpente antiga e dragão, é quem seduz o mundo inteiro e combate contra os que observam os mandamentos de Deus e dão testemunho de Jesus (cf. Ap 12, 9.17). É…

CAPITULO 1 DO LIVRO: O DIABO E A TERRA DE SANTA CRUZ AGOSTO/2014 No primeira parte do Capitulo 1: O Novo Mundo Entre Deus e o Diabo, a autora Laura de Mello e Souza, relaciona a descoberta das Américas como o imaginário do homem europeu, ainda preso ao universo medieval, via a viagem e a descoberta como algo totalmente exótico e em um ambiente tão assolado por fome e pestes, as narrativas fantásticas de mundos distantes como as de Marco Polo, misturavam relatos reais com…

Uma análise sobre o pensamento cristão europeu e o sincretismo religioso na América Portuguesa Em O diabo e a terra de Santa Cruz: Feitiçaria e religiosidade popular no Brasil colônia, a historiadora Laura de Mello e Souza debate em cima da religiosidade presente na colônia e explica as particularidades dessas manifestações religiosas a partir do pensamento europeu medieval e da justificativa destes para a descoberta do Novo Mundo, a idéia da existência de outros seres humanos…

Vem um Corregedor, carregado de feitos, e, chegando à barca do Inferno, com sua vara na mão, diz: CORREGEDOR Ei para onde vai à barca? DIABO Olha te deixaremos no inferno. CORREGEDOR Como? Vocês vão colocar um corregedor na terra dos demônios? DIABO Ah!Faz de conta que nasceu para ser nosso companheiro. CORREGEDOR Oh! Renego a viagem e a pessoa que vai me levar! Não entendo esta barca. Sempre fiz justiça e trabalhava muito bem. DIABO E os judeus que sua mulher ficava? E o…

O Diabo e a Terra de Santa Cruz - Laura de Mello Souza (Resenha) O novo mundo entre Deus e o Diabo Os europeus viram na América o que seu imaginário queria. Viram um Paraíso deslumbrante correspondente à sua época em que ouvir vale mais do que ver. Um paraíso perfeito com milhares de aves coloridas por todas as partes, com uma vegetação magnífica, clima agradável, uma terra muito fertil e principalmente: “um povo muito pacífico”. Assim era o que os europeus esperavam da preciosa…

Laura de Mello e. O diabo e a terra de Santa Cruz: Feitiçaria e religiosidade popular no Brasil colonial. 2. Ed. São Paulo: Companhia das Letras, 1987. 395 p. Nessa obra, a autora fala que na época do descobrimento da América, a Europa mergulhava num período ambíguo caracterizado pela alternância entre as Luzes e as Trevas. O mundo dividido entre o céu e o inferno, baseado na imaginação e em seguida nas viagens dos europeus formando um contexto cultural e religioso popular no Brasil…

Xavier, onde ressaltam as inovações. 1. Senhor Deus, tende misericórdia de nós. Jesus Cristo, Filho de Deus, tende misericórdia de nós. Espírito Santo, tende misericórdia de nós. 2. Creio em Deus Pai todo poderoso, criador do céu e da terra. Creio em Jesus Cristo seu Filho único, Nosso Senhor. Creio2 que foi concebido do Espírito Santo e nasceu da Virgem Maria. Creio que padeceu sob o poder de Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado. Creio que desceu aos infernos; ao terceiro…