Desinstitucionalização Da Loucura

); 4) Atenção Residencial de Caráter Transitório (Unidades de Acolhimento, Serviços de Atenção em Regime Residencial); 5) Atenção Hospitalar (Enfermaria especializada em Hospital Geral, O Serviço Hospitalar de Referência); 6) Estratégias de Desinstitucionalização(Serviços Residenciais Terapêuticos e Programa de Volta para Casa); 7) Reabilitação Psicossocial (iniciativas de geração de trabalho e renda/empreendimentos solidários/cooperativas sociais). Tendo como referência o modelo…

que Estamira demonstra aversão à intervenção mdicamentosa, referindo-se aos médicos como “copiadores”, tendo em vista a administração de um único fármaco para todos os indivíduos com o mesmo distúrbio. Apesar da crescente proposta de desinstitucionalização e reinserção social, casos como Estamira são recorrentes no país. Entretanto, a problemática não se dá apenas pela abolição e/ou redução de internações, mas sim no local onde estes indivíduos estão inseridos, pois são eles os pertencentes

SAÚDE MENTAL Desafios da Reforma Psiquiátrica Reforma Psiquiátrica • Proposta alternativa • Modelo hospitalocêntrico / manicomial • Modelo assistencial conforme diretrizes SUS • Desinstitucionalização (formas culturalmente validadas de compreensão da loucura) • Consolidação da reforma Desafios • Inexistência de precedentes • Construção de um sistema assistencial • Delineamento com clareza dos desafios específicos • Campos de reforma Campos de reforma • Assistencial (CAPS,…

A Reforma Psiquiátrica Brasileira e a Luta Antimanicomial Tratar da reforma psiquiátrica brasileira requer abordar a história da psiquiatria no Brasil, bem como a sua concepção acerca da loucura \"A história da nossa psiquiatria é a história de um processo de asilamento; é a história de um processo de medicalização social\". (Amarante, 1994:74) Origem da Psiquiatria no Brasil A psiquiatria surge, com a chegada da Família Real ao Brasil, com o objetivo de colocar ordem na urbanização

Mental tida como algo dos Deuses. Os “escolhidos” eram considerados pessoas sabias que detinham poderes místicos Idade Média O sentido atribuído a loucura era de possessões demoníacas. Eles eram considerados pessoas castigadas por Deus e que deveriam pagar pelos seus pecados. Muitos deles foram queimados e enforcados. Séculos XVII e XVIII A loucura foi reconhecida com doenças pelos médicos (Phillipe Pinel), no entanto nada era feito pelos pacientes, a não ser tranca-los em…

evitando recaídas e internações prolongadas(15-17) .” (P.4) “Quanto aos serviços de saúde mental, estes têm utilizado o processo de desinstitucionalização como forma de organização que busca criar uma relação mais solidária entre pacientes, equipe, família e comunidade.” (P.4) “Com relação às políticas públicas, um estudo(19) sobre o processo de desinstitucionalização em vários países, ressalta a importância do estabelecimento de condições básicas de tratamento para o núcleo…

assistenciais do hospício para a comunidade que é decisivo para alcançar a desinstitucionalização da loucura. O isolamento e a exclusão do louco da vida em sociedade são amparados por um modo de lidar com a diferença, com fenômenos que no interior de uma determinada ordem pública são considerados insensatos ou tresloucados. Assim, faz-se necessário um processo de desmontagem dos saberes que comprimem essa experiência da loucura no interior da sintomatologia da doença mental, com…

não terão ocorrido rápido demais, ficando o homem pelo menos em seu inconsciente, preso aos modelos de convívio de outras eras? Não seria demais vermos nestas questões, o surgimento de certo grau de desconforto e de desassossego, possivelmente a loucura. A idade do homem ou dos primeiros hominídeos sobre o planeta, soma aproximadamente dois milhões e quinhentos mil anos. Nos últimos trezentos ou quatrocentos, contudo, este vê surgir diante de si toda uma nova estrutura, que subverte, a antiga

também eram colocados em navios e despejados em outras cidades. A partir do Classicismo, a loucura passa a ser questionada em relação à razão, pois, de forma dialética, só existe a loucura porque há o contraponto da razão para fundamentar sua existência (FOUCAULT, 1999). Foucault (1999) ressalta que essas internações tinham ligação com a jurisdição dos países, sem o menor propósito de tratar a loucura. Por interesses financeiros, a miséria na idade média deixa de ser percebiba como…

FACULDADES PEQUENO PRÍNCIPE CURSO DE GRADUAÇÃO EM PSICOLOGIA A HISTÓRIA DA LOUCURA CURITIBA 2014 ADRIANA RIBEIRO BIANCA CAROLINE RODRIGUES DÉBORA MENEZES JANIFFER SABINO RAFAEL DE MEDEIROS PACHECO A HISTÓRIA DA LOUCURA Trabalho acadêmico desenvolvido no 1º período do curso de Psicologia da Faculdades Pequeno Príncipe para o Seminário Integrado. CURITIBA 2014 Sumário Introdução ............................