Quest Es Do Trabalho

ou “ entrar em contato” com seu individualismo, já o homem doséculo xx, inicia desde o nascimento a construção de seu ego, tendo em “si”, a começar de pequeno, a consciência de seu “egoísmo”, entendendo a solidão como forma de “voltar-se a si”, refletir,“meditar”. R: O monge medieval, não possuía o entendimento de um eu interior então a ausência de uma convicção interior, um discordar do sistema ou qualquer outro problema de fundo interior eram evidentes, enquanto o homem moderno muitas vezes sente-se sozinho em suas convicções, seus sentimentos, pois tem a impressão que ninguém pode compreender a dor que está sentindo. Questões para discussão 1. Qual é o papel da distinção entre mundos público e privado na formação da subjetividade moderna? O PÚBLICO E O PRIVADO O eu, entendido como totalidade, passa a ser visto como uma exterioridade. O que fora excluído, emerge como mundo íntimo. A partir da disposição do "eu" como centro do mundo no século XVII, com freqüência considerado como o século da inauguração da Modernidade, derivaram-se diversos caminhos da formação de nossa experiência atual. Acompanhar todos estes caminhos ao longo dos séculos seguintes é quase impossível, de forma que só poderemos apontar algumas das tendências que conduziram à Psicologia. Quase qualquer opção por autores parecerá incompleta e mesmo arbitrária, seguindo as preferências pessoais do autor. Procuremos de todo o modo desenvolver alguns destes fios. Talvez seja prudente partirmos de um…

do que tomar o pensamento de Marcuse e de Foucault como ponto de partida para abordar o tema da utopia sexual e amorosa. Comparar o que disseram sobre sexo, amor e utopia, pareceu-me uma boa maneira de refletir sobre os costumes sexuais e amorosos de hoje. 1. Eros e sexualidade em Marcuse. Marcuse precedeu Foucault na crítica aos hábitos sexuais modernos. Em Eros e Civilização sua tese é a de que Freud equivocou-se quando viu na culpa e na infelicidade o inevitável tributo pago pelos…

FELICIDADE E MAL-ESTAR NA CIVILIZAÇÃO (Happiness and Discontents in the Civilization) Jaqueline Feltrin Inada1 Resumo: Palavras-chave: Abstract: Keywords: Este artigo apresenta o conceito de felicidade em Freud tendo em vista o funcionamento do psiquismo humano e as exigências impostas pela civilização. Na acepção freudiana, felicidade trata-se da realização do programa do princípio de prazer, ou seja, obter prazer e evitar desprazer. Freud mostra que este programa é…

THOMAS HOBBES*: DO MOVIMENTO AO RELATIVISMO MORAL Maria Eliane R. de Souza* Do final do século XVI até meados do século XVII a ciência moderna abre espaço Galileu Galilei (1564-1642), o teorizador do novo método científico, que veio reafirmar o sistema copernicano[1] do universo, estudar matematicamente os movimentos dos corpos físicos, romper com a cosmofísica tradicional e dar grande ênfase à relação causa e efeito na observação dos fenômenos físicos. Estes fatos fizeram de…

apesar da convivência com os outros. A seguir apresentaremos alguns dos principais elementos constitutivos da teoria das paixões de Thomas Hobbes em Leviatã (1651). 2. ESTADO DE NATUREZA – ESTADO CIVIL Pode-se afirmar que as ações dos homens, em estado natural, são um emaranhado de paixões que agem com o único intuito de fazê-los aproximarem-se daquilo que lhes causa prazer e afastar-se daquilo que pode causa dano. Agem primordialmente com o fim de sua auto-conservação, sem qualquer…

Campus Sorocaba 2014/1 Questões do livro “A construção do eu na Modernidade” Capitulo 2 1- Qual é a diferença entre a meditação solitária de um monge medieval e a experiência de solidão de um homem do século XX? Resposta: O monge medieval não possuía a concepção de seu “eu interior”, desta forma buscava na meditação uma forma de “interiorizar-se”, entender ou “ entrar em contato” com seu individualismo, já o homem do século xx, inicia desde o nascimento a construção de seu…

final do século XIX? Como foi se dando a história do pensamento humano e a construção do mundo psicológico? Estudaremos as expressões humanas, que traduzem o espírito da época: dos hábitos à arquitetura, da música à visão de si mesmo. Quais motivos levaram ao surgimento de um profissional psicólogo, dentro dos moldes da ciência? 1) O surgimento da noção de subjetividade privada: as pessoas são indivíduos livres, indivisíveis, independentes uns dos outros e donos de seus destinos. 2) Esta…

ocorridas na constituição das “novas famílias” têm proporcionado debates na tentativa de definição das “novas configurações familiares” e compreensão de suas transformações no perpassar do tempo e no espaço que elas ocupam. O que se depreende disso tudo, como afirma Ceccarelli (2007, p 91) “é que a humanidade está sempre em crise de referências simbólicas, tendo, constantemente, que produzir o que chamo de “reorganizações coletivas” para responder à nova leitura de mundo”, como será…

um famoso médico também interessado no tratamento de pessoas histéricas. Breuer ofereceu apoio financeiro e acadêmico a Freud, até o dia em que este separou-se de seu protetor, por entender que a hipnose não era o melhor caminho para a cura de pessoas histéricas. Ana O. era uma jovem de 21 anos de idade, histérica, que teve os seus sintomas diminuídos quando, hipnotizada, conseguiu jogar para fora as razões de sua enfermidade que, entre elas, tinha relação com os seus desejos recalcados…

direção de Philip Kaufman2. O longametragem retrata a história do Marquês de Sade (interpretado por Geoffrey Rush), que desafiou a autoridade da Igreja e do Estado na França do século XVIII ao escrever manuscritos de conteúdo tido como erótico. Ao ser isolado no Asilo Charenton para Insanos, na França, Sade continuou a escrever os contos e os publicava com o auxílio da camareira Madaleine (Kate Winslet). No filme, o Imperador, na época, Napoleão Bonaparte (Ron Cook), desagradado ao…