Definição Do Homem Na Cultura Humana Cassirer

filosóficos e informacionais INFORMATION AND KNOWLEDGE: philosophical and informational aspects Adriana Bogliolo Sirihal1 Cíntia de Azevedo Lourenço2 RESUMO Atualmente, uma das maiores dificuldades conceituais da Ciência da Informação tem sido a definição de Informação e Conhecimento. Desta forma, o presente artigo objetiva principalmente trabalhar estes dois conceitos de forma a colaborar para uma maior consolidação teórica da ciência da Informação. Contudo, por esta ser uma…

Ricardo José Duff Azevedo Como o ar não tem cor, se o céu é azul ? Vestígios dos Contos Populares na Literatura Infantil Dissertação de Mestrado apresentada ao Departamento de Letras Clássicas e Vernáculas da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo. Área: Estudos Comparados das Literaturas de Língua Portuguesa Orientadora: Profª. Drª. Maria Lúcia Pimentel de Sampaio Góes São Paulo Dezembro de 1997 A meus pais Maria Gertrudes e Aroldo de Azevedo…

históricos do Iluminismo. Posteriormente, procura-se entender a importância e aproximação do referido movimento e o pensamento de Immanuel Kant, no intuito de corroborar no entendimento acerca das questões que envolvem a educação e autonomia da razão humanas. Desse modo, ao abordar elementos fundamentais da filosofia prática de Kant e o contexto filosófico no qual o seu pensamento se desenvolveu, se possibilitara uma analise com o propósito de se pensar os conceitos de Heteronomia e…

metafísica, como uma ilusão humana. Entretanto, a religião aparece em suas obras como uma relação social inseparável de uma série de condicionantes naturais e sociais. Assim, um indivíduo nascido em uma sociedade australiana de caçadores-coletores, terá, obviamente, crenças religiosas distintas daquelas de uma pessoa nascida na Ìndia com seu sistema de castas ou de outra batizada pela Igreja Católica Medieval. Palavras-Chave: Religião, Crenças religiosas, Ilusão humana.…

Wittgenstein e Rudolf Carnap, cuja leitura indica que ele dominou a língua alemã perfeitamente — como quase todo tcheco-judeu — e iniciou os estudos com o positivismo lógico do Círculo de Viena. Lia também filosofia anglo-saxônica e alemã, como Ernst Cassirer; Alfred Whitehead e autores do pragmatismo americano, como John Dewey e Bertrand Russel. Contudo, foi Wittgenstein quem mais o influenciou. Flusser desenvolveu sua própria filosofia da linguagem entre 1960 e 1980, que foi publicada nas…

CAPÍTULO I A CRISE DO CONHECIMENTO DE SI DO HOMEM 1 Que o conhecimento de si mesmo é a mais alta meta da indagação filosófica parece ser geralmente reconhecido. Em todos os conflitos entre as diferentes escolas filosóficas, esse objetivo permaneceu invariável e inabalado: foi sempre o ponto de Arquimedes, o centro fixo e inamovível, de todo pensamento. Nem os pensadores mais céticos negam a possibilidade e a necessidade do autoconhecimento. Desconfiaram de todos os princípios…

dialoga com diversas áreas do conhecimento humano. Graduou-se em História, Geografia, Direito. Desenvolveu também estudos nas áreas de Ciência Política, Sociologia, Filosofia e Economia. Todos esses estudos e o conhecimento profundo das ciências humanas e naturais serão sustentáculos para a criação da Teoria da Complexidade. Suas obras estão intimamente ligadas com sua experiência de vida, por esse motivo, é importante destacarmos alguns episódios históricos de seu tempo que colaboraram para a

ANTROPOLOGIA. PANORAMA DO PENSAMENTO E DA PESQUISA ANTROPOLÓGICA E DAS CONCEPÇÕES DO CONCEITO DE CULTURA. DA GÊNESE DA REFLEXÃO ANTROPOLÓGICA AO PROJETO ANTROPOLÓGICO. A ANTROPOLOGIA COMO DISCIPLINA AUTÔNOMA NO SÉCULO XIX. O FENÔMENO URBANO NA PERSPECTIVA DA HISTÓRIA, DA SOCIOLOGIA E DA ANTROPOLOGIA. FUNDAÇÕES DA ETNOGRAFIA: QUANDO O PESQUISADOR VAI A CAMPO. A ANÁLISE ESTRUTURAL DA CULTURA. A ESCOLA DE CHICAGO E O ESTUDO DO COMPORTAMENTO HUMANO NO MEIO…

influente e erudita de Cassirer (1994), a historiografia contemporânea tem recusado a representação do iluminismo como uma filosofia unitária, um sistema doutrinário cerrado em si mesmo (Kreimendahl, 2004). Ao contrário, ele é representado ora como um “espírito” expresso em diferentes filosofias (Deprun, 1984), ora como um “movimento” apoiado numa confiança no poder da razão e na capacidade humana de reorganizar a sociedade de acordo com princípios racionais, libertando os homens da…

CINEMA, POLÍTICA E MORAL: O HOMEM QUE NÃO VENDEU SUA ALMA* Fabrício Teixeira Neves** Obras de arte têm, entre suas características, a atemporalidade , ou seja, a permanência das questões humanas postas em representação. Instigam constantes atualizações em função mesmo da variabilidade das circunstâncias históricas, mas sempre ao sabor, é claro, do ponto de vista em que se situa o analista. Exatamente 40 anos separam a data de estréia do filme A Man For All Seasons (“O Homem Que Não…