Cã³digo De Etica De 1947 1965 1975

inteiramente tão igualitário como pareceria à primeira vista). Agora, os direitos humanos eram uma nova versão do direito de nascimento. Além do mais, os teóricos clássicos conservaram a base “divina” para o exercício do poder: o "bem comum". 23 Digo base “divina” para o poder porque, embora a doutrina clássica fizesse sucumbir os direitos divinos em favor de uma redefinição do que é .natural e, a partir daí, dos direitos individuais, a origem de todos os direitos ainda era uma…

pragmática universal habermasiana e a reconstrução da teoria dos atos de fala Angelo Cenci Habermas crítico de Rawls. A posição original do ponto de vista da pragmática universal A. Berten Demonstrar por refutação Delamar Volpato Dutra O método da Ética aristotélica Edvino A. Rabuske Anamorfose e interpretação Ernildo Stein Riforma del metodo e fini morali in Cartesio Gregorio Piaia A gênese da dialética em Platão Jayme Paviani O acesso ao real: reflexão sobre os caminhos da ciência José…

instituição social, tenha a tarefa de, não só, ensinar, mas também, de educar para a vida, concorrendo, assim, para o estabelecimento de indissociáveis alianças, tais como: teoria/prática, escola/família, escola/comunidade, ensino/educação, educação/ética, educação/desenvolvimento… A educação e a formação de crianças, jovens e adultos será tanto mais eficiente, quanto mais estreitos forem os laços entre escola/família/comunidade. O desenvolvimento, ao implicar na interiorização de um…

uma discussão bastante importante na França, sobretudo no que se refere à questão da eficácia dos tratamentos da subjetividade, convocan­ do os psicanalistas a esclarecerem para o grande público leigo as bases de sua teoria, de sua prática e de sua ética, centradas na incongruência entre, por um lado, o desejo inconsciente e, por outro, o bem-estar do sujeito e sua adaptação à norma social. Levou-os ainda a buscar explicitar para os não psicanalistas — doutos e leigos — o sentido* pleno…

Jorge, o bibliotecário chefe dos monges copistas da Itália medieval: [...] Mas é próprio de nosso trabalho, do trabalho de nossa ordem e em particular do trabalho deste mosteiro, aliás a sua substância – o estudo e a custódia do saber, a custódia digo não a busca, porque é próprio do saber coisa divina, ser completo e definido desde o inicio, na perfeição do verbo que exprime a si mesmo[...]. Não há progressos, não há revoluções de períodos na história do saber, mas no máximo,…

perifkricos, os objetos de ordem superior, ligados aos elementares por uma relaqfo de "fundamentaqiio", seriam resultado da atividade especifica do sujeito chamada produ@o. 0 trabalho mais importante de Meinong C A teoria dos objetos (1904). Seus cas - o marginalismo e a teoria de Keynes -que, alCm de sua influincia pratica sobre a vida social dos homens, apresentaram novas idCias sobre o "valor econ6mico", criticando um dos pilares do marxismo, isto 6, a teoria do valor-trabalho.…

tiveram suas vozes bastante ouvidas no passado; as de novos ídolos da música popular são muito ouvidas no presente. A permanência da voz de Roberto Carlos extrapola tudo isso porque, desde que ele se tornou um fenômeno de popularidade, a partir de 1965, suas canções são tocadas diariamente em diversas emissoras de norte a sul do país. Tanto as novas canções de seu disco anual como, e principalmente, os antigos sucessos do cantor aparecem no ar todos os dias em quadros de flashback…

12 Alfonso Caso, El pueblo del Sol, 1953, p. 23­25. 13 Popol vuh, 1964, p. 25­32, 103­104. 14 Véase la caracterización de Oxomoco y Cipactónal, dioses tomados como arquetipos para la creaci— del hombre, en Historia de los mexicanos por sus pinturas, 1965, p. 25. n 15 En los œ ltimos a– os Good Eshelman ha estudiado las concepciones de la reciprocidad entre hombres y seres numinosos en los pueblos nahuas de Guerrero. Véase Catharine Good Eshelman, “El ritual y la reproducción de la…

............................................. 195 6.2 Flamengo das fotografias .............................................................. 219 6.3 Flamengo das pinturas .................................................................. 234 6.4 Ética, estética e subjetividade na expressão artística do Flamengo ......................................................... 242 7. Flamengo como referencial musical .......................................... 251 7.1 Flamengo e as canções populares ....

nova cidade. Formava-se, assim, pequenos morros ou taludes, chamados de tell, com muitas camadas superpostas de habita ção. Às vezes, o suprimento de á gua se esgotava, rios mudavam de curso, vias comerciais eram redirecionadas ou os ventos da políti ca sopravam noutra direção - o que resultava no permanente abandono de um local. I. A importância da arqueologia no estudo do VT: A arqueologia au xilia-nos a compreender a Bíblia. Ela revela como era a vida nos tempos bíblicos, o que…