Cultura Popular E Cultura Dominante

Cultura e Educação Maria Cláudia Corrêa Machado Podemos afirmar que o comportamento dos indivíduos está condicionado pela cultura em que ele convive, assim sendo, somos produtos e produtores de nossa própria cultura. O Estatuto da Criança e do Adolescente, sob a Lei Federal nº 8069/90 de 13 de julho de 1990, em seu ART. 58 diz que: “No processo educacional respeitar-se-ão os valores culturais, artísticos e históricos próprios do contexto social da criança e do adolescente, garantindo-se a

curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana.” Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial. MEC, Brasília: 2004. Texto disponível eletronicamente no endereço, http://www.espacoacademico.com.br/040/40pc_diretriz.htm As relações étnico-culturais são todas as situações nas quais diferentes culturas/etnias são colocadas em contato por qualquer razão, e supõe que dois ou mais povos…

Apostila Antropologia e Cultura Brasileira Profª Deborah Hornblas Travassos Ago/2013 BIBLIOGRAFIA Bibliografia Básica BOSI, Alfredo. Cultura brasileira, temas e situações. São Paulo: Ática, 2004. CASCUDO, Luis Câmara. Antologia do folclore brasileiro, V1 e 2, 1ª ed. São Paulo: Global, 2000. ____________________. Dicionário do Folclore Brasileiro. 9. ed. São Paulo: Global, 2000. GUERREIRO, Silas. Antrophos e psique. O outro e sua subjetividade. São Paulo:

entre ambos os lados, mas não uma cumplicidade passiva, e mais para frente compreenderemos este ponto. Essa correlação de forças e o exercício desta dominação e assujeitamento pode ser verificado no processo da luta de classes, no qual a classe dominante exercerá sobre a classe dominada a pressão necessária para manter-se no poder, para isso, não apenas serão utilizados instrumentos de dominação como a repressão e a coerção – que são facilmente acionados caso seus privilégios sejam…

Universidade Federal de Sergipe Aluno: Wilverson Santos Correia Resposta às questões para exercício do texto: Individuo, Cultura e Sociedade 1 - A vida social entre os humanos constitui-se pelo fator de seus padrões de comportamentos serem aprendidos e transmitidos de um indivíduo para o outro através de uma comunicação simbólica diferentemente da vida social dos animais não-humanos, os quais seus padrões de comportamentos são aprendidos e transmitidos por fatores biológicos. 2 - A…

complexidade do mundo moderno e a consciência de que este núcleo interior do sujeito não era autônomo e auto-suficiente, mas era formado na relação com "outras pessoas importantes para ele", que mediavam para o sujeito os valores, sentidos e símbolos - a cultura - dos mundos que ele/ela habitava, a identidade é formada na "interação" entre o eu e a sociedade. O sujeito ainda tem um núcleo ou essência interior que é o "eu real", mas este é formado e modificado num diálogo contínuo com os…

assimilam os valores e a visão do mundo dos dominantes e desse modo tornam-se cúmplices da ordem estabelecida sem perceberem que são as primeiras e principais vítimas dessa mesma ordem. Não são violentados nem por palavras nem por atos, aparentemente não há coação nem constrangimento, mas a violência continua lá sob forma sutil e escondida, sob forma de violência simbólica: o modo de ver, a maneira de valorar, as concepções de fundo são as dos dominantes, mas os dominados ignoram esse…

Nova. Solicitado pelo professor da Disciplina de Sociologia: Marcos Tuxá, para aprofundamento no assunto e obtenção parcial da primeira nota da 2ª unidade. Belém do São Francisco, Outubro de 2014. PARTE I – Sociologia, Cultura e Sociedade, 25. CAP. 2 - INDIVÍDUO, CULTURA E SOCIEDADE, 49. Sociedade humana e “sociedades” animais não humanas, 49. Existem vários tipos de formas sociais, entre animais humanos e não humanos, ou seja, todas as espécies de animais, incluindo os insetos…

cuidado transcultural de enfermagem, de forma que este se ajuste As crenças, valores e modos das culturas, para que um cuidado benéfico e significativo possa ser oferecido. Os atos do cuidado cultural que são congruentes com as crenças e valores do cliente são considerados como sendo o conceito mais significativo, unificador e dominante para se conhecer, compreender e prever o cuidado terapêutico popular. O cuidado baseado culturalmente é o fator principal e significativo na afirmação da…

qual a classe que domina economicamente impõe sua cultura aos dominados. Bourdieu, juntamente com o sociólogo Jean-Claude Passeron, partem do princípio de que a cultura, ou o sistema simbólico, é arbitrário, uma vez que não se assenta numa realidade dada como natural. O sistema simbólico de uma determinada cultura é uma construção social e sua manutenção é fundamental para a perpetuação de uma determinada sociedade, através da interiorização da cultura por todos os membros da mesma. A…