Cultura Individualista

CONCEITOS DE CULTURA E PRINCIPIO EDUCATIVO PARA ANTONIO GRAMSCI. Gramsci se preocupou com a dicotomização entre educação e ensino geral e o profissional cujo significado social e estrutura básica estão fundados somente na preparação de mão – de – obra para o mercado. Criticou a escola profissionalizante, por considerála elitista e discriminatória, mas sem deixar de considerar a necessidade de modernização técnica da sociedade. Fixou atenção na proposta de escola única, de cultura e…

três eixos, divididos assim pelo autor: Oposição homem versus natureza; A oposição sujeito e objeto; O paradigma atomístico-individualista; O primeiro eixo engloba o uma discussão interna da ciência geográfica: a separação entre um lado natural e outro humano, na tentativa de distinguir o humano do natural, tendo como argumentos a vida em sociedade, o trabalho e a cultura. A segunda linha de raciocínio abrange o método no qual se baseia o saber cientifico e sua relação entre sujeito,…

pelo o aumento das escolas e universidades e invenção e divulgação da imprensa e do livro impresso, bem como o aperfeiçoamento e aumento da produção do papel. O Renascimento foi um movimento cultural e artístico de raiz racionalista, humanista e individualista que ocorreu na Europa durante o séculos XV e XVI e que teve sua principal fonte de inspiração no mundo clássico, greco-romano e nos movimentos de expansão geográfica e comercial dos finais da idade media ocidental. O renascimento…

transição, aonde o indivíduo começa a crescer e sair do holismo para se tornar dono de seu próprio corpo. Mauss cita os gregos, como inspiradores da cultura do indivíduo romana. O autor cita algumas ideias presentes na Grécia Antiga, que tratavam a persona (termo bastante utilizado por Mauss no texto para designar o “eu” que se iniciou na cultura latina), não mais como um personagem ou uma mascara, mas sim como o caráter do espírito humano. No último parágrafo do tópico sobre a Grécia,…

DIREITO EGÍPCIO NA ANTIGUIDADE Os mais antigos documentos escritos de natureza jurídica aparecem por volta de 3100 aC. no Oriente Próximo, tanto no Egito como na Mesopotâmia. É que a simples transmissão oral da cultura passou a ser insuficiente para a preservação da memória e identidade dos primeiros povos urbanos, já que possuíam uma estrutura religiosa, política e econômica mais diferenciada.A principal característica do Egito foi e é o fato de ter o rio Nilo cortando o seu território…

Masetto HPara o autor em relação à dimensão humana é o trabalho do professor em sala de aula, seu relacionamento com os alunos é expresso pela relação que ele tem com a sociedade e com cultura, ele afirma que “é o modo de agir do professor em sala de aula, mais do que suas características de personalidade que colabora para uma adequada aprendizagem dos alunos; fundamenta-se numa determinada concepção do papel do professor, que por sua vez reflete valores e padrões da sociedade”. De modo…

provavelmente se devem mais a causas genéticas, podendo assi alguns trços serem determinados pelo código genético. A hereditariedade determina os parâmetros ou limites. Ambiente- entre factores que exercem pressao sobre a formação da personalidade estão a cultura em que somos criados, estabelecendo normas, atitudes e valores que são passados de uma geração a outra e cria uma consistência ao longo do tempo. O ambiemte ao qual estamos expostos tem umpapel importante na formação da nossa…

conquistas realizadas pelas gerações anteriores. A globalização das sociedades e a mundialização da cultura rompe a integridade social sensibilizando a capacidade, do indivíduo e das sociedades, de discernir sobre os limites de cada um e do todo. “ A Educação por sua vez sofre a influência direta das características de um sistema essencialmente capitalista que é de natureza competitiva, individualista e excludente, provocando mutações de conceitos de cidadania, qualidade, conhecimento,…

exclusão social. Estruturalismo Segundo Levi-straus, Estruturalismo é a busca por harmonias ou mecanismos de harmonização dentro de cada sociedade humana. No estruturalismo, são denominadas estruturas todas as inter-re­lações que compõem as culturas humanas: política, social, religio­sa, ideológica, científica e outras. Quanto ao estruturalismo, este enxerga o papel da educação como parte componente de um mecanismo que envolve um sistema cultural huma­no. Sendo assim, a…

o ser humano para nós, quem somos nós a partir de nós mesmos. Os meus valores: o que consideramos positivo, bom, concepções que podem proceder de convicções pessoais, crenças religiosas, tradição etc. São aspectos vinculados à ética, à moral e à cultura. Eles podem me fazer bem ou me insurgir (indignar) diante de certas condutas. Podemos também estar atrelados ao modelo de sociedade que acreditamos ser mais conveniente. Evidenciam a nossa prática nas relações, comportamentos e…