Cultura E Luta Hegemonica

137 139 111 18. ^4 esquizofrenia do espaço 112 Ser cidadão num lugar V I A TRANSIÇÃO EM MARCHA 141 113 O cotidiano e o território Introdução 141 114 Uma pedagogia da existência 116 26. Cultura popular, período popular 1 4 2 V LIMITES A GLOBALIZAÇÃO PERVERSA 117 Cultura de massas, cultura popular 143 As condições empíricas da mutação 145 A precedência do homem e o período popular 147 Introdução 117 27. A centralidade da periferia 1 4 9 19. A variável ascendente 118 Limites à

COUTINHO Katia Rosana de Oliveira1 GRAMSCI E O BRASIL A introdução das idéias de Antônio Gramsci na vida política brasileira, além de tardia, foi dificultada por vários fatores, entre eles, uma realidade histórica adversa, e impregnada uma por uma cultura política atrasada e por antidemocrática esquerda predominantemente dominada concepções dogmáticas e sectárias, sobretudo aquelas derivadas da III Internacional Comunista. Entre 1966 e 1968 cinco das mais importantes obras de…

descentrando-se, sendo deslocada por forças fora de si mesma, notadamente as sociedades da modernidade tardia que são atravessadas por diferenças e antagonismos sociais que produzem uma verdadeira variedade de identidades. Na história moderna, as culturas nacionais têm dominado a "modernidade" e as identidades nacionais tendem a se sobrepor a outras fontes, mais particularistas, de identificação cultural. O que, então, está tão poderosamente deslocando as identidades culturais…

imagens no quesito político hegemônico cultural. Obviamente o desenvolvimento do alfabetismo visual está engajado em uma pedagoga crítica que visa primordialmente uma prática emancipatória sociocultural. Palavras-chave: Alfabetismo visual. Cultura. Pedagogia crítica, sociocultural. 1. INTRODUÇÃO A análise política do mecanismo das instituições educacionais torna-se sumamente necessária para uma possível e sucedida construção de uma alfabetização visual. Quando se menciona a…

trato de categorias fundamentais como: hegemonia, Estado ampliado, sociedade civil, classes subalternas, cultura, revolução passiva, intelectual orgânico, intelectual tradicional, filosofia de práxis, bloco histórico, dentre outras. Trazer o pensamento de Gramsci para pensar este novo século, exige tratar de alguns temas que são realmente inevitáveis. Irei me centrar na questão da totalidade, cultura, política, hegemonia, Estado e sociedade civil, com seus respectivos desdobramentos. …

1996). Quer dizer, inevitavelmente, o esporte na mídia é sempre mediado pelos olhares interessados dos diversos meios, dentre os quais destaca-se a televisão, a mais híbrida de todas as mídias, “que absorve e devora todas as outras mídias e formas de cultura” (Santaella, 1996, p. 42). Por isso, é a televisão a mídia mais importante para entendermos as relações entre as duas instâncias. De fato, o esporte não teria alcançado a importância política, econômica e cultural de que desfruta…

por excelência, a região geográfica, pois esta abrange a paisagem e sua extensão territorial, onde se entrelaçam de modo harmonioso componentes humano e natureza. Refere-se a uma relação específica entre homem e natureza num determinado lugar, onde cultura, política, economia e sociedade se formam a partir de suas necessidades internas, conforme uma dinâmica que é própria da região, podendo ser definida como a análise do modo de vida de cada um que por sua vez molda as condições…

tornaram-se poderosos instrumentos para os governantes britânicos criarem redes mundiais de riqueza e poder, propiciando domínio sobre o equilíbrio global através de um estreito relacionamento com a haute finance o que por sua vez gerou capacidade hegemônica sem precedentes ao Reino Unido. Em suma, o autor relata que a criação no século XIX de uma estrutura imperial parcialmente capitalista e parcialmente territorialista, propiciou a formação e a expansão da economia capitalista mundial,…

O Brasil de JK > O ISEB e o desenvolvimentismo O ISEB e o desenvolvimentismo O ISEB foi criado pelo Decreto nº 37.608, de 14 de julho de 1955, como órgão do Ministério da Educação e Cultura. O grupo de intelectuais que o criou tinha como objetivos o estudo, o ensino e a divulgação das ciências sociais, cujos dados e categorias seriam aplicados à análise e à compreensão crítica da realidade brasileira e deveriam permitir o incentivo e a promoção do desenvolvimento nacional. O ISEB…

não significa que aquela fração do bloco dominante seja hegemônica. Porém, há outras formas de sociedade em que a hegemonia se configura realmente, por meio de uma estrutura muito mais complexa e resistente expressa na relação entre Estado e Sociedade civil. É importante apreender como nessa sociedade a hegemonia da classe dominante é mantida, porque vivemos em um contexto socio-histórico semelhante. Numa formação socioeconômica, a luta de classe se produz através de alianças entre frações de