fichamento Fundamentos III "A influência do pensamento de Gramsci no Serviço Social Brasileiro".

Refêrencia Bibliográfica:

SIMIONATTO, Ivete. "A influência do pensamento de Gramsci no Serviço Social Brasileiro". Artigo, Belém, v2 , p.7.18. Jul 2001

A INFLUÊNCIA DO PENSAMENTO DE GRAMSCI NO SERVIÇO SOCIAL BRASILEIRO

PRIMEIROS ATORES - PRIMEIRAS IDÉIAS

Quando as primeiras obras de Gramsci foram traduzidas e publicadas do Brasil, em meados dos anos 1960, o Serviço Social já desfrutava de reconhecimento legal e afirma-se como profissão liberal. É neste período também, que se observam os primeiros questionamentos às matrizes conservadoras que subsidiavam o discurso e a prática profissionais desde os anos 1930. As propostas de natureza crítica que emergiam no interior do Serviço Social, neste período, não encontraram, no entanto, espaço para se desenvolver, pois com o golpe militar de 1964, a tendência pragmático-tecnocrática é assumida como forma de responder às necessidades do crescente processo de acumulação capitalista. Com o início da chamada abertura democrática entre 1978-84 e a revogação do AI-5, ocorrerá uma ampliação dos espaços de participação dos movimentos populares, incluindo novos itens na agenda política, que iam desde o direito à greve até melhores condições de trabalho o que permitiu ampliar a consciência críticas dos trabalhadores e ressaltar a importância da sua participação como sujeitos políticos. No âmbito do Serviço Social, essa nova conjuntura política pressionou, na época, os organizadores do CBCISS que haviam realizado os encontros de Araxá e Teresópolis e organizavam o encontro de Sumaré, a incorporar ao debate as vertentes fenomenológica e marxista em que a professora Creusa Capalbo, ao tecer algumas considerações sobre o método dialético fará, também, indicações sobre a questão do Estado, da hegemonia e dos intelectuais a partir do pensamento de Gramsci. As modificações sofridas pela realidade brasileira neste período ampliaram, consequentemente, os espaços da ação profissional dos assistentes sociais, com práticas não