Cultura De Massa Cinema

Tema: O caráter plural da cultura brasileira, principais diferenças e manifestações: Cultura clássica/erudita: Essa cultura, proveniente de estudos sobre diversos assuntos, tais como: medicina, tecnologia, antropologia, etc, é uma cultura que traz muitos benefícios para toda uma população, pois, os estudos realizados tem como resultado inovações significativas, descobertas importantes, avanços nas áreas médicas e de informática. E é através das artes que identificamos melhor a…

centrar a nossa análise. Mas afinal o que é considerado cultura nos jornais generalistas? Como é que se faz jornalismo cultural na imprensa generalista? É sobre estas dúvidas que iremos dar início à nossa análise. O termo cultura é difícil de definir por si só, existem múltiplas interpretações para o mesmo. De forma mais geral, podemos dividir o termo em três conceitos base: cultura popular, cultura de elite e cultura de massas. A cultura popular está associada às manifestações…

COMUNICAÇÃO Nos EUA, na primeira metade do século XX, já se tornara evidente o poder da mídia sobre as pessoas. Percebe-se então que os meios de comunicação de massa poderiam ser utilizados não só na publicidade e venda de produtos, mas também na integração da sociedade e na intervenção sobre a motivação e a conduta de massas. Mais do que bens de consumo, o que passa a ser vendido através dos meios de comunicação é a ideologia. 3. O QUE É IDEOLOGIA…

imagens e símbolos de natureza popular. Originado particularmente nos Estados Unidos e na Inglaterra, este movimento foi assim batizado em 1954, quando o crítico inglês Lawrence Alloway assim o denominou, ao se referir a tudo que era produzido pela cultura em massa no hemisfério ocidental, especialmente aos produtos procedentes da América do Norte. Alguns criadores, inspirados no movimento dadaísta liderado por Marcel Duchamp, decidiram, em fins dos anos 50, se apropriar de imagens…

e símbolos de natureza popular. Originado particularmente nos Estados Unidos e na Inglaterra, este movimento foi assim batizado em 1954, quando o crítico inglês Lawrence Alloway assim o denominou, ao se referir a tudo que era produzido pela cultura em massa no hemisfério ocidental, especialmente aos produtos procedentes da América do Norte. Alguns criadores, inspirados no movimento dadaísta liderado por Marcel Duchamp, decidiram, em fins dos anos 50, se apropriar de imagens inerentes…

Aluna: Tatiana de Souza rocha Disciplina: Cultura Teológica Data: 17/09/2012 AVATAR Avatar é cada uma das encarnações de um deus, sobretudo de Vixnu; transformação, metamorfose. A Árvore das Almas, Eywa, Eywa é praticamente uma divindade à qual tudo e todos estão conectados. Este é um dentre outros aspectos religiosos do filme Os elementos religiosos no filme Avatar são elementos implícitos. Também em…

HISTÓRIA DO CINEMA MUNDIAL 1 – PRIMEIRO CINEMA Origens No começo do século XX, o cinema inaugurou uma era de predominância das imagens. Mas por volta de 1895, não possuía um código próprio e estava misturado a outras formas culturai s, nos primeiros 20 anos do cinema de 1895 a 1915, esteve em transformação constante. Invenções As primeiras exibições de filmes aconteceram entre 1893, quando Thomas A. Edison registro u nos EUA a patente de seu quinetoscópio, e 28 de dezembro de 1895,…

Os meios de comunicação de massa e a educação Até algum tempo atrás, a família e a escola eram encarregadas da educação, com o surgimento e desenvolvimento dos veículos de comunicação de massa, televisão, rádio, cinema e imprensa, essa situação se alterou. Os meios de comunicação de massa porque funcionam como uma forma de lazer que não exige grande esforço de concentração. Com isso, as instituições sociais básicas, família, Igreja e escola estão perdendo a influência sobre os mais jovens, já

a disciplina: Perspectivas pós-modernas na literatura contemporânea, ministrada pela profª Maria Lúcia Outeiro Fernandes, no primeiro semestre de 2012 ARARAQUARA -2012- Sumário INTRODUÇÃO 4 1. REFERENCIAL TEÓRICO 5 2. O LUGAR DO CINEMA DA PÓS-MODERNIDADE 10 3. MANOEL DE OLIVEIRA: NA CONTRAMÃO NA PÓS-MODERNIDADE? 12 CONCLUSÃO 16 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS 17 BIBLIOGRAFIA CONSULTADA 17 INTRODUÇÃO O conceito de pós-modernidade, hoje, é visto mais…

Segundo Baudrillard as massas são como um nada, como força do sentido neutro.Elas absorvem a eletricidade do social e político. Uma força que é atual e está aqui e agora, e é a do silêncio. Força de inércia específica que funciona no nosso imaginário. Querer especificar o termo massa é procurar um sentido que não tem. Ela é sem atributo,sem qualidade e sem referência. Não tem realidade sociológica.É representada como generalidade,desaparecendo a polaridade do um e do outro, e essa é a…