Cultura De Massa Cinema

Atividade de Avaliação Individual 1- Porque é importante para o profissional de Serviço Social conhecer a cultura popular? R: O fato é que o profissional de Serviço Social lida cotidianamente com variadas expressões da questão social, porém normalmente perde a oportunidade de estimular a organização e mobilização popular, seja por falta de tempo, iniciativa ou mesmo desconhecimento, ou seja, em geral detectam essa necessidade mas não sabem por onde começar, outros detectam e…

Pesquisa em Cinema e Literatura SANEAMENTO BÁSICO OU O MONSTRO DA MISÉRIA DA CULTURA DE MASSAS Luana Hordones CHAVES 1 Héder Júnior dos SANTOS 2 Resumo: Este ensaio propõe-se a discutir a pobreza vista através do cinema, todavia, mais que a pobreza econômica, tem-se em cena a pobreza cultural associada ao consumo da cultura de mercado que, através das mídias instituem pensamentos e comportamentos. Saneamento básico, o filme aponta as disparidades da apropriação da cultura,…

1-Por que é tão importante para o profissional de Serviço Social conhecer a cultura popular? Compreendendo que a categoria cultura é de extrema importância para sua profissão o Assistente Social toma consciência do quão é importante para a analise de sua profissão o fato de conhecer os costumes, o modo de vida, ou seja, a cultura dos povos ou comunidades com que trabalha, para pode então intervir e ter a compreensão de uma realidade concreta. O Serviço Social enquanto profissão voltada para

literatura ilustrada. Mas pinturas modernas não contam história alguma, se tornando um fenômeno puramente visual. Arte acadêmica Arte moderna Afinidade com a literatura Caráter ilustrativo Sentido moral Naturalismo-idealização (imaginação) Modelo de cultura que interessa a elite Modelo ensinado na academia, agência do estado Academia estabeleceu um modelo de pintura Relação arte-natureza Autonomia da arte (arte purificada) da literatura Não conta história, não oferece nenhuma lição.…

natureza popular. De origem norte americana e inglesa, este movimento surgiu na década de 1930, mas seu grande auge foi na década de 50 e 60, quando o crítico inglês Lawrence Alloway assim o denominou, ao se referir a tudo que era produzido pela cultura em massa no hemisfério ocidental, especialmente aos produtos procedentes da América do Norte. Alguns criadores, inspirados no movimento dadaísta liderado por Marcel Duchamp, decidiram, em fins dos anos 50, apropriar-se de imagens…

Nome: Carlos César Fernandes Pereira Título: Indústria Cultural Cultura e Massificação pela Escola de Frankfurt Resumo: Este trabalho visa elucidar, numa primeira etapa, o pensamento da Escola de Frankfurt sobre a Indústria Cultural e como ela contribui para massificação cultural. Pretende-se também analisar possíveis contestações por Walter Benjamin ao pensamento de Theodor W. Adorno e Max Horkheimer. Palavras – chave: Indústria Cultural, Massificação e Escola de Frankfurt

Celebridades e Cinema Por Brunna Rebelo - DRE: Gabriela Pantaleão - DRE: 111331994 Mariana Cardoso - DRE: 111185092 Mirna Piraciaba - DRE: Paula Drummond - DRE: 111204121 Victor Oliveira - DRE: Trabalho entregue ao Professor João Freire Filho na disciplina Teoria da Comunicação III, Turma EC7. UFRJ/ Escola de Comunicação 2º semestre/ 2012 Morin em seu texto As Estrelas recupera a afirmação de Malraux: “Um ator de teatro é uma cabeça

A CULTURA DE MASSAS NA DÉCADA DE 1930 CONCEITO No final dos anos 20 e sobremodo na década de 1930, uma série de manifestações culturais – vinculadas a uma nascente indústria de lazer – emergia poderosamente, atingindo todos os segmentos sociais do mundo urbanizado. O rádio, o cinema e a música popular avançavam a grandes saltos. Começava-se a viver, então, a chamada Era da cultura de massas. Este novo fenômeno, a utilização dos novos meios de informação, capazes de atingir…

intelectualidade. Eles passam a estudar e analisar o conteúdo das mensagens da cultura de massa. Adotam uma postura crítica, mas não preconceituosa, ao contrário da Escola de Frankfurt. Utilizam os conceitos da Semiologia e aplicavam a análise estrutural dos produtos culturais. A partir da década de 60, sociólogos (Edgar Morin), semiólogos, estudiosos das significações (Roland Barthes) e estudiosos da cultura (Umberto Eco) passam a dar mais importância às “produções…

II - A Escola e o Cinema Contudo, o que pudemos discernir é que a introdução de práticas alternativas e dinâmicas, para um novo processo de aprendizagem no ensino de jovens e adultos, como o uso do cinema, vem sendo cada vez mais pertinente. Como já indicava Freire em suas teorias de educação polícia, onde ele aponta para uma libertação na qual o oprimido não venha a se tornar o opressor, em sua busca pela humanidade (Paulo Freire, 2005. A Educação na cidade São Paulo: Cortez, 144 p.).