Cultura Clerical E Tradições Folclóricas

sucesso teve entre os clérigos e o que mais sucesso tem, actualmente, entre os historiadores, é o trifuncional que Georges Dumézil distin­ guiu como uma das estruturas fundamentais da cultura indo-europeia. Esse esquema reconhece a existência, no espírito e nas instituições das sociedades que são herdei­ ras dessa cultura, de três funções necessárias ao seu bom funcionamento: uma pri­ meira função, de soberania mágica e jurídica, uma segunda, de força física, e uma terceira, de…

seus vizinhos.* Karl W. Deutsch, Nationalism and Its Alternatives, 1969. Penso não ter sido capaz de escrever o livro que escrevi sobre o nacionalismo se não fosse capaz de chorar, com a ajuda de um pouco de bebida alcoólica, escutando canções folclóricas […].** Ernest Gellner, “Replay to Critics”, 1996. Este livro não é obra de pura ficção. Ele ambiciona ser um ensaio com caráter histórico. Inicia-se, no entanto, por vários relatos alimentados de lembrança, nos quais a…

Nesse poema de Gonçalves Dias, I.o sujeito lírico dirige-se ao filho no dia do nascimento deste. II.o autor confere ao índio qualidades heroicas inspiradas na ética medieval da Cavalaria. III.o tapir (ou anta) e o condor são representativos das culturas nacional e sul-americana, ambas valorizadas pelos românticos e posteriormente pelos modernistas. IV.os versos “Se morre, descansa / Dos seus na lembrança, / Na voz do porvir” combinam figura de inversão e metáforas. V. redondilhas…

criteriosa d a posição atual d a história econôm ica em D .C . C o lem an , Hístory and the Economic Past, O xford , 1987. 5. J. V incen t, The Formation o f the British Liberal Parfy, Lon dres, 1966. A ESCRITA DA HISTÓRIA 9 estreita m as precisa de cultura, em term os de arte, literatura, m úsica etc., para um a definição m ais antropológica do cam po. N este universo que se expande e se fragmenta, há um a necessidade crescente de orientação. O que é a cham ada nova história? Q u an…

Renascimento mais ou menos na mesma época, 1865 e 1860, respectivamente, tinham uma visão mais ampla da história do que os seguidores de Ranke. Burckhardt interpretava a história como um 19 campo em que interagiam três forças – o Estado, a Religião e a Cultura –, enquanto Michelet defendia o que hoje poderíamos descrever como uma “história da perspectiva das classes subalternas”, em suas próprias palavras “a história 14 Sobre isso, consultar Gilbert (1965) e Boer (1981).…

guerra e planos de paz Capítulo 31 O mundo criado pela vitória 1. A revolução da nossa era 2. Novas relações de poder 3. Os Estados Unidos como potência mundial 4. A Rússia como grande potência 5. Nacionalismo versus internacionalismo Capítulo 32. Cultura contemporânea (1918-1953) 1. Progressos revolucionários da ciência 2. A filosofia no mundo contemporâneo 3. A literatura no mundo contemporâneo 4. Artes plásticas e música contemporâneas 5. Governantes dos principais Estados…

da facécia, que, no Livro IV da obra, dão salvo - conduto a uma temática de orie ntação marcadamente secular. É o que acontece, por exemplo, com os abundantes exempla que versam a arte engañosa da molher . A tópica misógina, de cunho clerical, e as decorrentes admoestações que surpreendemos no Horto , co n formavam certamente um legado com unicado pelos semones ad conjugatos e por uma caudalosa literatura antifeminista que, com base em argumentos de natureza…

finding resonance in t e collective of different times. Among those perfect models feminine voices expressed into her poetry, we will analyze those of Lilith, Eva and Mary. This representations embrace aspects such as the sensuality, the eroticism, the clerical and virginal aspirations, the pain, the anxiety, the desire and the vanity, themes that reflect certain desires of making dialectics dialog, we have opposites that, in a father based society can’t reach the complete expression.…

MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO 1991 ISBN 972-566-150-8 BRASIL E PORTUGAL — A IMAGEM RECÍPROCA (O Mito e a Realidade na Expressão Literária) INSTITUTO DE CULTURA E LÍNGUA PORTUGUESA VIEIRA, Nelson H. Brasil e Portugal: a imagem recíproca: o mito e a realidade na expressão literária / Nelson H. Vieira. – Lisboa: Ministério da Educação. Instituto de Cultura e Língua Portuguesa, 1991. – 256 p.; 17 X 24 cm. – (Diálogo: fronteiras abertas). Literatura – Relações culturais – Brasil – Portugal…

ou seja com o mandato de uma ordem impositiva, o que implica o favorecimento de novos recalques. Em Dissolução do complexo do Édipo , 1924, o superego é o herdeiro do complexo do Édipo e, como tal, é porta-voz do ideal-do-eu. Já, em Mal estar na cultura, 1929-1930, a origem do superego está no recalcamento da agressividade, portanto enraizado no assassínio do pai da horda (Totem e tabu, 1912-1913). É neste texto que o superego irá se ligar à identidade originária com o pai e terá…