Crise Da Modernidade

você estudou em seu livro didático, como: - Os elementos que compõe a noção de modernidade. - A características que permitem a delimitação entre as noções de modernidade e pós-modernidade. Passo 1 Leia o texto abaixo de Carlos Ceia, intitulado Modernidade. Faça a leitura tentando identificar os elementos que estudamos em nosso livro didático, no que se refere às mudanças que introduzem a modernidade e suas características. Passo 2 Com base na leitura do texto, desenvolva as

diversos âmbitos da vida da humanidade. Porém, fundamentalmente, leva a iludir-se com projetos distintos dos vigentes.” (p. 171) “Este momento de corte e de passagem no mundo da cultura e, portanto, da educação pode ser caracterizado como momento de crise. E remete-nos ao sentido que Gramsci atribuía-lhe: momento no qual o velho está agonizando, ou morto, e o novo ainda não acabou de nascer. Momento, portanto, de incerteza (a morte do velho também aniquila as já velhas certezas) e de…

Arendt: pensar a crise da educação no mundo contemporâneo RESUMO Dividido em três etapas complementares, o presente artigo discute a reflexão de Hannah Arendt sobre a crise da educação no mundo contemporâneo. Na primeira parte se estabelecem algumas conexões teóricas gerais entre as teses de Arendt a respeito da crise da educação e sua reflexão filosófico-política sobre a crise política da modernidade. Na segunda parte do texto, discute-se a hipótese arendtiana de que a crise da…

Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri Instituto de Ciência e Tecnologia Bacharelado em Ciência e Tecnologia A IDENTIDADE CULTURAL NA PÓS-MODERNIDADE André Oliveira Silva Diamantina 2014 André Oliveira Silva A IDENTIDADE CULTURAL NA PÓS-MODERNIDADE Resenha apresentada ao curso de

primeiro esta pretensão, sendo ela, por isso, a raiz da ideia moderna de ciência. O nascimento da filosofia entre os gregos também é de certa fora o nascimento da ciência como tal. Na idade media ciência e filosofia se baseia na razão. Só na modernidade foi estabelecida mais claramente uma distinção entre filosofia e ciência. A filosofia continua mantendo como característica a pretensão de conhecer o todo como tal , o estudo dos “porquês”, enquanto a ciência moderna nasce e se…

O sujeito pós-moderno Na Modernidade o individuo começa a se perceber como ser antropocêntrico baseado em ideais iluministas e no desenvolvimento da ciência. Marcada inicialmente pela Expansão Maritima Europeia e o Colonialimo, deu lugar ao Humanismo e a Reforma Protestante, quebrando o poderio católico e permitindo o surgimento do Iluminismo, onde se fundou a ideia de que a humanidade em busca da felicidade e da verdade caminhava para a razão. Em meados do século XVII passa a…

Sociedade do risco • Reflexividade • Modernização reflexiva • Segunda modernidade ou modernidade reflexiva • Individualização • Individualismo institucionalizado • Destradicionalização • Globalismo • Globalidade • Estado cooperativo • Soberania inclusiva • Subpolítica • Cosmopolitismo metodológico • Cosmopolitização reflexiva Prefácio Modernidade reflexiva é um termo utilizado por autores como Anthony Giddens,…

RAISA DIAS DA SILVA A IDENTIDADE CULTURAL NA PÓS-MODERNIDADE Fichamento apresentado no curso de ciências contábeis da faculdade AGES, como um dos pré-requisitos para a obtenção da nota parcial no 1° período nas disciplinas de metodologia do trabalho científico e produção textual, sob orientação dos professores Thales Brandão e Lílian Cavalcante respectivamente. . Paripiranga/BA 2015.1 HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. DP&A editora, 1ºediçãoRio de Janeiro:…

Sociedade do risco • Reflexividade • Modernização reflexiva • Segunda modernidade ou modernidade reflexiva • Individualização • Individualismo institucionalizado • Destradicionalização • Globalismo • Globalidade • Estado cooperativo • Soberania inclusiva • Subpolítica • Cosmopolitismo metodológico • Cosmopolitização reflexiva Prefácio Modernidade reflexiva é um termo utilizado por autores como Anthony Giddens,…

Mudança Conceitual, Transformação Social, e a Filosofia Política da Modernidade* José Eisenberg (UFMG) * Trabalho apresentado no XXII Encontro Anual da ANPOCS em Caxambu, 27 a 31 de Outubro de 1998. 2 “A fé na cultura moderna era triste: era saber que amanhã ia ser em todo o essencial igual a hoje, que o progresso consistia só em avançar com todos os sempres sobre um caminho idêntico ao que já estava sob nossos pés. Um caminho assim é a bem dizer uma prisão que, elástica, se alarga…