Crime E Castigo Dostoievski

género humano; e nos mostra o Elo de ligação entre Deus e o homem: o Senhor Jesus Cristo. "Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem (...)" (lTm 2.5). O próprio homem sente a ânsia da divindade. Como afirmou Dostoievski (18211881), "Todo homem tem dentro de si um vazio do tamanho de Deus". Como duvidar da Bíblia, que relata os feitos maravilhosos de Jesus? As Escrituras Sagradas apontam para ele desde Génesis até Apocalipse. No Antigo Testamento,…

como, por exemplo, eles aceitariam o casamento gay em seus países. Outro fator importante é a relação entre a religião muçulmana e o Estado nesses países. Em muitos deles você não poderia pregar a conversão de um muçulmano ao cristianismo porque é crime, e o convertido seria considerado traidor. Negar fatos como esses só dificulta a reflexão e a informação das pessoas com relação aos problemas contemporâneos. Como disse acima, é sempre bonitinho falar do “outro” quando ele só existe em…

– é o caso de Maria Monforte e Pedro da Maia –, ora com o fatum da tragédia ática que, independente de relações de causas naturais (raça, clima temperamento) ou culturais (meio, educação), surge antes como expiação de uma culpa involuntária, cujo castigo desperta “terror e compaixão”, por ser imerecido e aparentemente inexplicado, como é o caso de Afonso, Carlos Eduardo e Maria Eduarda. As personagens principais, na minissérie, têm todas as características que as configuram no romance…

quanto condenável não o ser a seus amigos – salvo, como diz alhures o filósofo, “excesso de perversidade da parte deles”. A fidelidade não desculpa tudo: ser fiel ao pior é pior do que renegá-lo. Os SS juravam fidelidade a Hitler; essa fidelidade no crime era criminosa. Fidelidade ao mal é má fidelidade. E “a fidelidade na tolice”, observa Jankélévitch, “é uma tolice mais”. Cabe aqui – fidelidade de escolar, ainda que rebelde – citar mais longamente o Mestre: A fidelidade é ou não…

inquietações mais íntimas, aquelas que eram invisíveis aos olhos alheios. Melo (2005, p.16) aproxima-nos de uma reflexão acerca do que seja o intimismo. Em seus estudos cita Dostoiévski, a quem nomeia de maior escritor do século XIX e exímio analista da psicologia do interior humano, já que suas obras como Crime e castigo e Memórias do subsolo ‘descortina’ suas misérias, angústias e fraquezas. O autor oportuniza a descoberta de nosso ‘eu’ na medida em que acompanhamos os…

sobre o futuro da humanidade. As conhecidíssimas páginas de Kant sobre a Revolução Francesa encontram-se numa de suas últimas obras, publicada em 1798, quando os anos da tempestade que abalara o mundo, e durante os quais rolara a cabeça do rei (crime que Kant execrava), já estavam distantes. O escrito, intitulado “Se o gênero humano está em constante progresso para o melhor”, está incluído na obra O conflito das faculdades, do qual constitui a segunda parte, dedicada ao conflito da…

cama entre 7½ da tarde e o amanhecer. A distracçom proporcionavam-na as diferentes vozes e os fragmentos das conversas que por vezes conseguia ouvir das celas do lado ou de em frente. Nunca incorrim em nengum castigo: Maffi7, no entanto, estivo três dias a pam e água numha cela de castigo. Na verdade, nunca sentim mal-estar nengum: embora nunca desse acabado toda a comida, comim sempre com um apetite maior que o do mesom. Tinha apenas umha colher de madeira; nem garfo, nem copo.…

supunha ser "bastante fácil descrever a vida interior de Baudelaire".2" Outros, contudo, a começar do próprio poeta, não tiveram a mesma facilidade. De Montaigne a Darwin, de Calvino a Nietzsche, de Teresa de Ávila a Diderot, de Adam Smith a Dostoievski e da psicanálise à sociobiologia, a conclusão básica dos que se dedicaram seriamente à busca do auto-conhecimento parece bem sintetizada na sentença do filósofo austríaco Wittgenstein: "Nada é tão difícil quanto não se enganar a si…

O JARDIM DAS AFLIÇÕES 4 OLAVO DE CARVALHO OBRAS DE OLAVO DE CARVALHO 1. Universalidade e Abstração e Outros Estudos. São Paulo, Speculum, 1983 2. O Crime da Madre Agnes ou: A Confusão entre Espiritualidade e Psiquismo. São Paulo, Speculum, 1983 3. Astros e Símbolos São Paulo, Nova Stella, 1983 4. Símbolos e Mitos no Filme “O Silêncio dos Inocentes”. Rio, IAL & Stella Caymmi, 1993 5. Os Gêneros Literários: Seus Fundamentos Metafísicos. Rio, IAL & Stella Caymmi, 1993 6. O Caráter como

alma insignificante e bondosa como ele que nunca fizera o mínimo mal a ninguém. Sim, porque no fundo do meu coração havia assassínio: queria ver a América destruída, arrasada de alto a baixo. Queria ver isso acontecer por pura vingança, para castigo dos crimes cometidos contra mim e contra outros como eu, que nunca foram capazes de erguer a voz e exprimir o seu ódio, a sua rebelião, a sua legítima sede de sangue. Era o produto maldito de um solo maldito. Se o eu não fosse…