Construção Do Saber Antropológico

em sua construção, abrigou diversas correntes de pensamento. Pode-se afirmar que há poucas décadas a antropologia conquistou seu lugar entre as ciências. Primeiramente, foi considerada como a história natural e física do homem e do seu processo evolutivo, no espaço e no tempo. Se por um lado essa concepção vinha satisfazer o significado literal da palavra, por outro restringia o seu campo de estudo às características do homem físico. Essa postura marcou e limitou os estudos…

condições históricas, culturais e epistemológica daquilo que vai se tornar antropologia. Focault ainda escreveu que o homem só passou a existir a partir do século XVIII. 4.1.2 O projeto antropológico supõe-se na : construção de um certo número de conceitos começando pelo próprio homem, a constituição de um saber e uma problemática essencial, a da diferença. Em 1724 Laftau escreve comparando costumes do selvagem americano aos costumes do primeiro tempo, em 1801 Jean Itord escreve sobre…

acontecimentos como a Revolução Industrial em curso, o consequente fortalecimento do positivismo, liquidação da escravidão e início do neo-colonialismo aproximaram o nascente saber antropológico de saberes como a física ou biologia. Até então o pensamento do homem sobre o homem era eminentemente mitológico e filosófico afastando-se de um saber científico, nascia, pois, no fim do século XVIII a ciência que estuda o homem: a Antropologia. 2° - DESCREVA OS ELEMENTOS, REPRESENTANTES E…

valorizar a diferença - descobrir lógicas - registrar e veicular os modos de vida de modo a lutar contra a discriminação, o preconceito e o estigma. - Mas o caminho foi bem árduo e para entendê-lo ainda temos que analisar: • O projeto antropológico do século XVIII • O tempo dos pesquisadores eruditos do século XIX 7 Mirela Berger – Breve Histórico da antropologia –Cronistas e viajantes 8 O século XVIII – A invenção do conceito de Homem - séculos XIV ao XVI (Renascimento): 1ª

qualquer povo respeitando suas peculiaridades. Isto obriga que o estudioso se afaste de sua própria cultura para poder observar as demais. Superar seus preconceitos e sua própria cultura são grandes dificuldades a serem enfrentadas no processo antropológico. Logo, a antropologia nasce do campo filosófico, em seguida, com a chegada da teoria da evolução, passa a ser uma ciência com maior integração principalmente ao campo biológico. A antropologia como ciência vem a tomar o homem em sua…

05417-010 - São Paulo - SP www.editorabrasiliense.com.br INTRODUÇÃO O CAMPO E A ABORDAGEM ANTROPOLÓGICOS O homem nunca parou de interrogar-se sobre si mesmo. Em todas as sociedades existiram homens que observavam homens. Houve até alguns que eram teóricos e forjaram, como diz Lévi-Strauss, modelos elaborados "em casa". A reflexão do homem sobre o homem e sua sociedade, e a elaboração de um saber são, portanto, tão antigos quanto a humanidade, e se deram tanto na Ásia como na…

escolher , decidir , romper etc As afirmações acima indicam que somos , educadores e educandos , para Freire , seres que constroem saberes , que nomeiam o mundo e que decidem que à educação há uma tarefa , a partir de uma intencionalidade : pôr em diálogo os " diversos saberes com a realidade imediata , com as múltiplas subjetividades e intersubjetividades e com o saber acumulado na memória da humanidade . Reafirmo , no nosso tempo , carregando nossas histórias , que Freire é central…

epistémologiques et idéologiques contemporaines et au type de connaissance anthropologique y sous-jacent. Procedendo à historiografia do conhecimento antropológico é legitimo equacionarmos o grau de associação/dissociação entre a antropologia e os museus antropológicos, relacionando-o com os diferentes mecanismos de objectivação do saber a que a disciplina recorreu ao longo do seu desenvolvimento (Duarte, 1997). Centrando a nossa atenção sobre as duas últimas décadas, neste…

1 ANTROPOLOGIA E DESIGN: o olhar antropológico do designer1 Irene G. Rodrigues “Se depender de mim, nunca ficarei plenamente maduro nem nas idéias nem no estilo, mas sempre verde, incompleto, experimental” Gilberto Freyre “Tempo morto e outros tempos” - 1926 A ênfase no discurso antropológico junto aos designers foi sendo construído ao longo do tempo pela aproximação constante com os alunos, procurando sempre por respostas às suas curiosidades, questionamentos e dúvidas.…

mostrando sua evolução através dos tempos. Para tanto, é necessário amplitude de estudo, que consiste não só em captar a maior quantidade de saber, mas também de selecionar a qualidade “desse saber”. O campo e a abordagem antropológicos Desde muito tempo o homem investiga a si mesmo. Com a reflexão do homem sobre o homem e sua sociedade, e a elaboração de um saber, tornou necessário fundar uma ciência do homem. Para a formação da tal ciência, os estudiosos não poderiam se restringir à…