Construção Da Identidade Nacional Portuguesa

portanto, dos humanos com o tempo e no seu tempo. 2. Definições de Identidade Cultural 2.1. Nos Estudos Culturais, as identidades culturais dizem respeito àqueles aspectos de nossas identidades que surgem de nosso “pertencimento” a culturas étnicas, raciais, linguísticas, religiosas e, acima de tudo, nacionais; 2.2. No Brasil, em diferentes épocas e sob diferentes aspectos, a questão da identidade nacional esteve vinculada, com frequência, à problemática da cultura popular.…

agrestes e críticas ferozes aos jovens estudantes de Coimbra, principalmente pela decadência em que se encontrava a cultura e a crise de identidade social a que estávamos votados. Com profunda ironia e imbuídos de um espírito realista, atacavam a falta de ideias e vontades de construção cultural e apelavam a uma urgente intervenção pública pela regeneração nacional. Por outro lado, os defensores do romantismo, já caduco de ideias e despido de conceitos actualizados, achincalhavam a forma…

HISTÓRIA/TRAJETÓRIA DE VIDA INSERIDA NA PROBLEMÁTICA DA CONSTRUÇÃO DA CIDADANIA E DA NAÇÃO MOÇAMBICANA Carlos Subuhana1 INTRODUÇÃO: Se você tem uma família, não precisa inventar outra: é só escrever sobre ela (Thomas Mann, s.d). A cultura é o conjunto das representações e dos símbolos pelos quais o homem dá sentido à sua vida, às suas experiências concretas, é a cultura do homem cultivado. Considerar a cultura nacional como o pilar da identidade cultural e tratar o resto…

equivalente ao prestado a qualquer outra pessoa que busque pelos seus serviços. Assim principal forma de assegurar a legítima inclusão das pessoas com necessidade auditiva específica é através de sua língua – LIBRAS e da língua de seu país – nesse caso, a Portuguesa. Nesse processo de inclusão, sobretudo educacional, faz-se necessária a atuação de um profissional muito importante: o(a) tradutor-intérprete de Libras. É inegável que a inclusão vem tomando força a cada dia que passa e que…

da nossa cultura: o popular e o elaborado. Os três elementos: o branco, o negro e o indígena, claro que foram importantes na nossa história, mas há uma diferença entre a presença empírica dos elementos e seu uso como recurso ideológico na construção da identidade social brasileira. Nos EUA, o recorte branco colonizador, índio e negro, formavam elementos visíveis empiricamente, negros e índios sendo colocados nos pólos inferiores de uma espécie de linha perpendicular, onde sempre os…

Ministro da Instrução Pública, Correios e Telégrafos, Benjamin Constante Botelho de Magalhães, assinaram o decreto nº 408, mudando o nome do Instituto para Instituto Nacional dos Cegos. No ano de 1857, D.Pedro II fundou pela lei nº839 de 26/09/1857, o Imperial Instituto dos Surdos – Mudos ,que em 1957 passa a ser Instituto Nacional de Educação de Surdos - INES. Desde seu início a referida escola caracterizou-se como um estabelecimento educacional voltado para a educação literária e o…

Seminário sobre a Economia Portuguesa Efeitos da Imigração na Economia Portuguesa ...com cada ser humano, tenho pertenças em comum; mas ninguém no mundo partilha todas as minhas pertenças ou sequer uma grande parte delas...]. É assim, justamente, que se caracteriza a identidade de cada um de nós: complexa, única, insubstituível, que não se confunde com qualquer outra. Se insisto neste ponto, é por causa do hábito de…

cultura africana em detrimento à do colonizador, a repreensão de qualquer forma de manifestação pela língua nativa, o povo angolano soube sempre de uma ou outra forma preservar os seus usos e costumes procurando desse modo não perder totalmente a sua identidade cultural. Isso, de alguma forma, contribui no surgimento da literatura angolana, presente no primeiro momento sob a oralidade (palavra) em detrimento da escrita, pois, o conhecimento do presente e do passado, do visível e do…

1968. A Nobreza Medieval Portuguesa. A Família e o Poder, Lisboa, ed. Estampa. 1981; 2. cd., ibid, 1987. Ricos-homens, Infanções e Cavaleiros. A Nobreza Medieval Portuguesa nos Séculos Xl e XII, Lisboa, Guimarães ei, 1982: 2. cd.. ibid. 1985. Portugal Medieval. Novas interpretações, Lisboa, Imprensa Nacional, 1985. O Essencial sobre a Formação da Nacionalidade. Lisboa. Imprensa Nacional. O Essencial sobre a Cultura Medieval Portuguesa, Lisboa. Imprensa Nacional, Identificação de um País

convergentes entre o conteúdo representacional atual associado à diversidade presente no discurso de universitários de diferentes cursos e instituições de todo o país e a produção historiográfica do século XIX, período que, por se organizar o Estado nacional e por se sistematizar um conjunto de discursos sobre a singularidade do Brasil, é fundamental para a análise da historicidade das representações em questão. Esse estudo integrava um projeto mais amplo, “Imaginário e representações…