a consiencia mitica

chegaremos à conclusão de que o lugar da filosofia é na praça pública, daí a sua vocação política. Por ser alteradora da ordem, perturba, incomoda e é sempre "expulsa da cidade", mesmo quando as pessoas se riem do filósofo ou o consideram "inútil". Por via das dúvidas, o amordaçam, cortam o "mal" pela raiz e até retiram a filosofia dos cursos secundários... Mas há outras formas de "matar" a filosofia: quando a tornamos pensamento dogmático e discurso do poder, ou, ainda, quando cinicamente reabilitamos Sócrates morto, já que então se tornou inofensivo. 2. A atitude filosófica Entre os antigos gregos predominava inicialmente a consciência mítica, cuja maior expressão se encontra nos poemas de Homero e Hesíodo, conforme já vimos no capítulo anterior. Quando se dá a passagem da consciência mítica para a racional, aparecem os primeiros sábios, sophos, como se diz em grego. Um deles, chamado Pitágoras (séc. VI a.C.), que também era matemático, usou pela primeira vez a palavra filosofia (philos-sophia), que significa "amor à sabedoria". É bom observar que a própria etimologia mostra que a filosofia não é puro logos, pura razão: ela é a procura amorosa da verdade. O trabalho filosófico é essencialmente teórico. Mas isso não significa que a filosofia esteja à margem do mundo, nem que ela constitua um corpo de doutrina ou um saber acabado, com determinado conteúdo, ou que seja um conjunto de conhecimentos estabelecidos de uma…

Resumo do cap.6 do livro filosofandINSTITUTO DE EDUCAÇÃO DE GOIÁS. GOIÂNIA, 14 DE MARÇO DE 2013 DISCIPLINA: SOCIOLOGIA CAP. 2 - A CONSCIÊNCIA MÍTICA _RESUMO O Mito, modo de consciência que predomina tribais e nas civilizaçõesda Antiguidade ainda exerceu significativa influência, porém está presente até hoje, permeando nossas esperanças e temores. Entre os povos indígenas das terras brasileiras há um relato dos maué,nativos dos rios tapajós e madeira. Dizendo eles que no ínicio só…

como para garantir-lhes que esse erro foi corrigido no presente, oferecendo uma visão estabilizada da Natureza e do meio que a cerca N 3- É Possivel afirmar que os mitos são exclusivos das sociedades primitivas? Justifique A "consciência mítica", embora rejeitada no mundo moderno, ainda está viva e atuante nas civilizações denominadas primitivas: "O mito, quando estudado ao vivo, não é uma explicação destinada a satisfazer a uma curiosidade científica, mas uma narrativa que faz…

INSTITUTO DE EDUCAÇÃO DE GOIÁS. GOIÂNIA, 14 DE MARÇO DE 2013 DISCIPLINA: SOCIOLOGIA CAP. 2 - A CONSCIÊNCIA MÍTICA _RESUMO O Mito, modo de consciência que predomina tribais e nas civilizações da Antiguidade ainda exerceu significativa influência, porém está presente até hoje, permeando nossas esperanças e temores. Entre os povos indígenas das terras brasileiras há um relato dos maué, nativos dos rios tapajós e madeira. Dizendo eles que no ínicio só havia o dia e que cansados da…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE CENTRO DE ENSINO SUPERIOR DO SERIDÓ DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS SOCIAS E HUMANAS CURSO: TURISMO DISCIPLINA: FILOSOFIA EXERCÍCIO DE FILOSOFIA DO PENSAR MÍTICO À CONSIÊNCIA FILOSÓFICA OU O NASCIMENTO DA RAZÃO DOCENTE: DICENTE: 1. Diferenças entre Filosofia e Mito. O mito narra os acontecimentos de um passado longínquo e fabuloso, do qual não há registros escritos; a filosofia, por outro lado, busca explicar como as coisas são…

natureza, pois quanto maior o contato com a natureza, maior será seu desenvolvimento, sua energia, seu asé e portanto, maior será o cordão (elo) de ligação com seu Orixá aproximando mais de olorum(Deus criador/construtor de todo o universo). Orixá significa também o caminho que nos guia em determinados pontos de nossas vidas, caminhos revelados por Ifá onde se faz necessário o devido culto para que os que dele pertencem seguir e equilibrar sua energia durante o tempo que permanecerá no…

propaganda, são têrmos que aparecem conciliados com a conotação fundamental que, de um ponto de vista semântico, encontramos no têrmo extensão. Jamais, por isto mesmo, conciliáveis com o termo educação, tomada esta como prática da Liberdade. Aos camponeses, não temos que persuadi-los para que aceitem a propaganda, que, qualquer que seja seu conteúdo, comercial, ideológico ou técnico, é sempre “domesticadora”. Persuadir implica, no fundo, num sujeito que persuade, desta ou daquela forma,…

propaganda, são têrmos que aparecem conciliados com a conotação fundamental que, de um ponto de vista semântico, encontramos no têrmo extensão. Jamais, por isto mesmo, conciliáveis com o têrmo educação, tomada esta como prática da Liberdade. Aos camponeses, não temos que persuadi-los para que aceitem a propaganda, que, qualquer que seja seu conteúdo, comercial, ideológico ou técnico, é sempre “domesticadora”. Persuadir implica, no fundo, num sujeito que persuade, desta ou daquela forma,…

elemento diferencial entre os homens e os animais. “Limitamo-nos, então, a constatar que o homem ‘tem a capacidade de falar’, e os animais não; ou então, graças ao reducionismo biologístico, tenta-se fazer passar como explicação do advento e da presença de um fenômeno extremamente complexo como a linguagem e as línguas, uma ou outra característica do animal homem, considerado justamente, no caso, como mero animal.” (Rossi-Landi, 1985, p.67) O outro ponto defendido por Rossi-Landi…

sentimento religioso de temor que ainda não se coloca como uma polarização racional. Esta somente surgirá como produto da reflexão teológica racional posterior que também contribuirá para o desenvolvimento da civilização agora já em maior complexidade. Assim, para que o indivíduo pudesse conquistar espaço a suas prerrogativas, seria necessário que ele encontrasse em si algo que, da mesma forma que a Cidade, pudesse reivindicar unidade essencial com o ser da própria divindade.…