Conservadorismo De Iamamoto

está visível, esgotando seu trabalho e deixando de ir além das praticas institucionais, perdendo, assim, a oportunidade de romper com o conservadorismo, deixando de trazer novos rumos à profissão. E, por fim, a prática interventiva do assistente social. O tal do “saber conhecer para saber fazer”. “Reconhecemos que para essa propensa ‘ruptura’ com o conservadorismo, é necessário, profissionais capacitados para criar outras formas de desvelamento da realidade, das expressões da questão…

Universidade e de uma nova direção intelectual e moral para a sociedade” (RAMOS, 1997 p.167). 3 PROJETO ÉTICO- POLÍTICO DO SERVIÇO SOCIAL O Projeto Ético-Político do Serviço Social surgiu em meados da década de 90 tendo como fundamento a ruptura do conservadorismo do Serviço Social tradicional iniciado no final da década de 70 inícios dos anos 80, o intuito principal era o de exterminar com esse olhar meramente assistencialista que refletia uma base acrítica, apolítica, a -…

execução das políticas sociais em expansão dos programas de desenvolvimento da comunidade, atuando na eliminação da resistência cultural que representasse obstáculos ao crescimento econômico e na integração aos programas de desenvolvimento do Estado (IAMAMOTO, 2000). Nesse contexto, a política social tornou-se uma estratégia para minimizar as consequências do capitalismo monopolista marcado pela superexploração da força de trabalho e pela grande concentração de renda. Entre 1972 e…

social configurava uma pratica caridade e assistencialista na década de 1970 instituiu o movimento de reconceituação do serviço social latino americano transformando-se ‘’autocritica da historias das nações do serviço social ao marxismo’’ (Carvalho; IAMAMOTO, 2006, P.205), rompendo com o legado positivista. Esse movimento palpado pela classe dominante com as teorias marxistas e uma nova postura de questão social. O profissional passou a fazer a critica a visão de pobreza, reformulando o…

rigoroso e a pratica renovada politicamente definida, constitui elemento decisivo para superar o voluntarismo, a prática rotineira e burocrática, as tendências empiristas, o alheamento do modo de vida do povo e o desconhecimento do saber popular. (IAMAMOTO). O rompimento com o tradicionalismo e com o sistema capitalista dominante, permitindo ao assistente social, se colocar a serviço das necessidades dos usuários, com a reconceituação o profissional do serviço social passa a ter uma…

institucionalização do Serviço Social que, movido pelas profundas alterações sociais através do processo de transição do modelo agrário-comercial para o modelo industrial, atua frente à "questão social" que é apresentada diante de todos, e, segundo Iamamoto (2004, p. 18) "o debate sobre a 'questão social' atravessa toda a sociedade e obriga o Estado, as frações dominantes e a Igreja a se posicionarem diante dela". A Igreja Católica torna-se fundamental na abertura das duas primeiras…

da atuação profissional. É esse o maior desafio dessas redefinições e do processo de formação profissional: delimitar sua forma de agir, instrumentalizar-se tecnicamente, mas saber especificamente qual a posição política neste contexto antagônico (IAMAMOTO, 1998). O projeto profissional coaduna elementos que estão imersos nas determinações estruturais, mas podem se afirmar como trincheira que negue estas, ou seja, um projeto profissional que tenha como horizonte um projeto de sociedade…

Mais do que nunca é preciso ter coragem, é preciso ter esperanças para enfrentar o presente. “É preciso resistir e sonhar” Marilda Vilela Iamamoto O presente trabalho contém uma resenha critica do livro “Legitimidade Popular e Poder Público”, Cap II, sobre a trajetória histórica do Serviço Social no Brasil. Nele a autora analisa desde sua gênese até os dias atuais. O Serviço…

na área, enfatizando o contexto histórico, no debate sobre instrumentalidade, para explicar a intervenção do Estado e do setor empresarial como peças fundamentais e estratégicas para a profissionalização do Serviço Social, pois segundo Carvalho e Iamamoto (2005), num momento histórico o Serviço social torna-se instrumento de controle das classes subalternas, garantindo dessa maneira, a ordem capitalista. Portanto, é nesse painel histórico que o Serviço Social se desenha como uma…

mediante a depredação da natureza e a exploração do seres humanos. O Serviço Social, desde o final dos anos 1950 e início dos anos 1960, questiona a sua incapacidade de lidar com esses novos problemas e faz oposição a dominação capitalista e ao conservadorismo das políticas sociais praticadas no Brasil, desde o seu surgimento. Diante disso, um amplo movimento de reformulações teóricas, políticas, metodológicas e operativas surgem no arcabouço do Serviço Social latino-americano, impondo…