Consciência Revolucionária Da História

Convite à filosofia. 13ª ed. São Paulo: Ática, 2003. Questionário: 1) Sob vários aspectos o séc XIX e XX se diferenciam. Referente às diferenças entre esses séc., quais seriam referentes a; a) ideia de História: O século XIX para a Filosofia foi um marco quanto a descobertas da História do homem, da sociedade, das ciências e artes, o que gerou uma ideia de progresso, devidos aos avanços de técnicas, acúmulo de conhecimento que essas áreas adquiriram. Já no século XX a ideia…

popular, ainda que crescente, continua sendo frágil para derrotar o imperialismo? Apesar da resistência, o capitalismo continua dominando e gerando mais e mais crise. Não é necessário que alguém nos conte como é esta crise, sem 2 precedentes na história mundial. Sentimos na nossa própria carne. Podemos tocá-la, podemos intuí-la, vivemos nela. Nós, latino-americanos, sofremos todos os dias suas consequências. O que mais pode ser dito? Já o sabemos. Já o conhecemos! Os efeitos e as…

devir Prima por apreender o contexto social como elemento determinante da história de vida dos sujeitos Admite que não há neutralidade na ciência, e portanto, na forma de pesquisar, produzir e sistematizar conhecimento Busca mais que fatos isolados, a conexão entre múltiplos fatores, o desvendamento do real a partir de suas contradições inclusivas A materialidade do mundo: realidade objetiva, a matéria é anterior a consciência O caráter práticooperacional: compromisso com a…

criticou ferozmente o sistema filosófico idealista de Hegel. Enquanto que, para Hegel, da realidade se faz filosofia, para Marx a filosofia precisa incidir sobre a realidade. Para transformar o mundo é necessário vincular o pensamento à prática revolucionária, união conceitualizada como práxis: união entre teoria e prática. A teoria marxista é, substancialmente, uma crítica radical das sociedades capitalistas. Mas é uma crítica que não se limita a teoria em si. Marx, aliás, se posiciona…

cabia ao movimento cartista. DO DIREITO À ECONOMIA O roteiro do pensamento de Marx está no prefácio da obra Contribuição à crítica da Economia Política, de 1859. Marx começou nos anos de 1841-1843, pelos estudos de direito, de filosofia e de história, buscando o caminho de uma revisão critica de Hegel. Desses estudos passou ao denominado por ele “transe difícil” de opinar, por força de suas atividades jornalísticas na Gazeta Renana sobre os chamados interesses materiais. Suas obras…

criticou ferozmente o sistema filosófico idealista de Hegel. Enquanto que, para Hegel, da realidade se faz filosofia, para Marx a filosofia precisa incidir sobre a realidade. Para transformar o mundo é necessário vincular o pensamento à prática revolucionária, união conceitualizada como práxis: união entre teoria e prática. A teoria marxista é, substancialmente, uma crítica radical das sociedades capitalistas. Mas é uma crítica que não se limita a teoria em si. Marx, aliás, se posiciona…

Palavras-chave: Historia. Educação. Consciência. 1. INTRODUÇÃO Na Ideologia Alemã e teorias marxistas da Educação, aonde o homem vem sendo considerado somente uma máquina para o trabalho de produção materialista. Vou aborda um assunto complexo. A análise realizada neste texto busca elementos essenciais em torno do tema: Educação e pensamentos marxistas. Buscando fragmentos do pensamento de Marx e Engels sobre a Educação, uma análise que é base do pensamento marxista sobre a…

ANTONIO GRAMSCI E A CONSTRUÇÃO DA NOVA HEGEMONIA Ricardo Costa A contribuição teórica do pensador marxista italiano Antonio Gramsci destaca-se por sua concepção dialética da história, ao privilegiar o estudo dos conflitos no processo histórico, evidenciando o papel ativo do sujeito na construção das relações humanas e na promoção das mudanças sociais. Compreendendo a divisão da sociedade em dominantes e dominados como resultado de um processo histórico de lutas, não natural, portanto, rechaça

socialismo científico. Estes analisaram a história e as leis do capitalismo concluindo que as sociedades eram marcadas pelas lutas de classes, de explorados contra os explorados; defendendo, acima de tudo, o conhecimento baseado na experiência. Segundo Bernstein as teorias da experiência não são mutáveis, pois também nos obrigam a fazer remodelações e aperfeiçoamentos, visto que esta é variável e constante. De seguida, remete-nos para a concepção materialista da história considerando…

A FORMAÇÃO DA CONSCIÊNCIA: CONSIDERAÇÕES A PARTIR DO TEXTO “A IDEOLOGIA ALEMÔ, DE KARL MARX E FRIEDRICH ENGELS1 Fernando Pereira Cândido EEEAS - GEIEFE - PET/DEF/UEM2 Dr. ª Maria Rosemary Coimbra Campos Sheen DFE/UEM3 Ms.ª Rosângela Aparecida Mello DEF/UEM3 Resumo: Ao fim do século XX vimos sociedades socialistas, que não materializaram a teoria marxiana sobre este tipo de sociedade, serem superadas, levando, juntamente a necessidade de resposta às crises econômicas periódicas…