Conferencias Do Pan Africanismo

enfraquecimento das potências imperialistas européias, como Inglaterra eFrança, por causa dos enormes prejuízos com a Segunda Guerra. * Idéias de base religiosa (budismo e islamismo, na Ásia) e política (pan-africanismo e negritude, na África, socialismo, tanto num continente quanto no outro). O pan-africanismo defende a união e a independência de todos os povos africanos. Esse ideal, proposto por Jomo Kennyata, do Quênia, foi transformado em doutrina por intelectuais negros…

interesses políticos, económicos e sociais dos países-membros e da África em geral. A OUA tinha as suas raízes no pan-africanismo, que surgiu, ainda em finais do século XIX, como manifestação de solidariedade entre intelectuais de origem africana, espalhados pelo mundo, contra a hegemonia cultural branca. Mas foi essencialmente a partir da Segunda Guerra Mundial que o pan-africanismo ganhou força, apresentando-se como uma ideologia de defesa dos valores culturais de África e de…

políticos que conquistaram o controle do governo. Gamal Abdel Nasser, líder da independência do Egito, articulou uma integração cultural na região, que foi chamada de pan-arabismo. Com uma política fortemente nacionalista, Nasser punha-se ao colonialismo europeu e estimulava vínculos entre os países árabes-muçulmanos. O principal objetivo do pan-arabismo era apoiar movimentos de independência no norte da África e aproximar as ex-colônias dos países muçulmanos do Oriente Médio. Dessa…

que reconhecia o direito à autodeterminação dos povos colonizados e que fora assinada pelos países europeus (os colonizadores). Em 1955, vinte e nove países recém-independentes reuniram-se na Conferência de Bandung, capital da Indonésia, estabelecendo seu apoio à luta contra o colonialismo. A Conferência de Bandung estimulou as lutas por independência na Ásia. Índia O principal líder do movimento pela independência da Índia foi Mohandas Gandhi (1869-1948), conhecido como Mahatma (Grande Alma)

IMAGEM Gandhi: pela independência da Índia Pan-Africanismo Os sinais de enfraquecimento dos impérios coloniais, somados ao apoio retórico da União Soviética às lutas nacionalistas, estimularam as lideranças africanas a buscar o caminho da independência. Um dos primeiros projetos foi o do pan-africanismo, ou a união de todas as nações africanas, formulado pelo líder negro Jomo Kennyata, do Quênia. O principal obstáculo do pan-africanismo era a diversidade étnica e cultural do continente

estabelecidos em diversas área do globo.Tentando evitar esses choques e ao mesmo tempo criando um canal de participação, Bismarck, primeiro-ministro alemão, consegui reunir, na conferencia de Berlim (1884-1885) , as principais potencias imperialistas, com objetivo de estabelecer uma ação conjunta na África.  4. A CONFERÊNCIA DE BERLIM O Congresso de Berlim realizado entre 19 de Novembro de 1884 e 26 de fevereiro de 1885 teve como objetivo organizar, na forma de regras, a ocupação de…

A DESCOLONIZAÇÂO DA ÁFRICA O Pan-africanismo No fim do séc XIX,surgiu o movimento do Pan- africanismo,que tinha como ideia central a uniâo de todos os povos da África para enfrentar o colonialismo.Esse movimento nasceu entre os intelectuais negros fora de África - no caribe e no sul dos EUA,com o advogado Sylvester williams,da ilha de Trindade,que organizou em 1900 a Primeira Conferência Pan-africana com o objectivo de criar um movimento de solidariedade para com as populações coloniais…

- que se consideravam com capacidade para serem os donos de África. Para o assunto ser resolvido a favor dos países industrializados, havia necessidade de se mudar o Direito Internacional e assim realizou-se a Conferência de Berlim, em que Portugal não esteve presente. Nesta conferência foi anulado o princípio da prioridade histórica, valorizando o princípio da colonização efectiva. O direito à África devia ser provado pela posse presente do território, assim Portugal teria que…

Sociais. Centro de Estudos Sociais. Laboratório Associado da Universidade de Coimbra, Março 2008, p149-160. 3) As fontes manuscritas e as fontes orais FARIAS Paulo. “Tombuctu, a África do Sul e o Idioma Político da Renascença Africana”. In II Conferência Nacional de Política Externa e Política Internacional – CNPEPI: “O Brasil no mundo que vem aí”. Fundação Alexandre de Gusmão – FUNAG / Instituto de Pesquisa de Relações Internacionais – IPRI, 2007. BARRY, Boubacar. “Reflexão sobre os…

PAN-AFRICANISMO NO BRASIL: O LUGAR DA ÁFRICA E O MOVIMENTO NEGRO UNIFICADO (1978-1988)[1] Danilo Santos da Silva [2] Introdução O presente artigo é fruto da terceira etapa do projeto Visões da África e Praticas Emancipatórias dos Intelectuais Afro-brasileiros. É uma análise historiográfica que tem como objetivo mostrar as práticas de afirmação do negro na sociedade brasileira, através das lutas jurídicas e do empoderamento do movimento negro, que tem como marco inicial a