Conclusoes De O Guarani

chão Jawara moynga oerut A Onça traz a “vida” (remedio) Tiva moynga ijara A Onça é dona da “vida” (remédio) (Canto do Maraká, ritual xamanístico asuriní). Oforahai é cantar/dançar na língua dos Asuriní do Xingu, Amazônia, Brasil, povo Tupi-guarani, três décadas de contato com a sociedade nacional. A partir do encontro com as frentes de atração de missionários religiosos e do governo brasileiro, organizadas por ocasião da abertura da estrada Transamazônica, os Asuriní foram…

e em 2002 foi gravemente afetada pela crise na vizinha Argentina O Uruguai foi o primeiro país a estabelecer a lei do divórcio, em 1907, e um dos primeiros do mundo a estabelecer o direito de voto às mulheres. O nome Uruguai, provém da língua guarani e significa “Rio dos pássaros pintados”. É a segunda nação menor da América do Sul e é uma das mais estáveis em matéria política e econômica. Cultura A cultura do Uruguai tem marcas profundas europeias, tem características como a…

EDUCAÇÃO PATRIMONIAL NA CIDADE DE SÃO BORJA São Borja é uma cidade localizada na fronteira oeste do Rio Grande do Sul, com um rico legado histórico e patrimonial ainda pouco explorado. Inserida nos chamados Sete Povos, parte das Missões Jesuítico-Guarani fundadas pela Companhia de Jesus a partir do século XVII, a cidade tem muito de sua História ainda em discussão quanto a datas de fundação e outros aspectos, mas sua História está espalhada pelas ruas da cidade, muitas vezes, esquecida…

conhecimentos. A Floresta Nacional De Ipanema A Floresta Nacional adotou o nome da Fazenda Ipanema e a nomenclatura origina da Real Fábrica de Ferro de São João de Ipanema, fundada em 1810, às margens do Rio Ipanema. Ipanema é um nome de origem Tupi Guarani e significa Rio pobre, água pobre, sem valia, sem peixes. Historicamente, a região serviu de sede para a fábrica de ferro, quartel, depósito, exploração de apatita dando origem à produção de superfosfato, ensaios de sementes e…

espontâneas, criadas ao sabor do povo, vividas e interpretadas pelo povo, isso tudo vem a se constituir na cultura folclórica. Para ele, o folclore é a ciência do povo. E como ciência tem uma série de manifestações, que através da pesquisa, da análise, de conclusões, vão levantar uma hipótese, criar uma lei, fundamentar uma teoria através da comprovação. Afirma ainda que o folclore não é estático. É uma ciência que obedece a todos os conceitos fundamentais de ciência e precisa ser…

discriminação racial / étnica. (c) Multiculturalismo. (d) Todos são vistos pelo mesmo prisma cultural e por ele são padronizados. (e) despir-se da própria cultura, desnudar-se. Questão 7: A aula de História acontece tanto na língua dos nativos, o guarani, como no português. As aulas são ministradas sob a ótica do colonizado. O ensino de História ajuda os alunos de origem indígena a valorizarem sua própria história. Questão 8: A educação indígena deve unir o currículo escolar aos…

fazer acordos e ser ouvidos por outros países do mundo. Além disso, a integração diminui o risco de guerras entre vizinhos, visto que os países passam a depender uns dos outros. No MERCOSUL há três línguas reconhecidas: o espanhol, o português e o guarani. As línguas de trabalho no MERCOSUL são os idiomas oficiais estabelecidos no Protocolo de Ouro Preto, aprovado no ano 2004: o espanhol e o português. Nesse sentido, toda a documentação e as normas aprovadas pelos órgãos do MERCOSUL se…

o que existe. Vejamos trechos de dois relatos míticos recolhidos pelo antropólogo Claude Lévi-Strauss em sua passagem pelo Brasil, na década de 40. Ambos tentam explicar porque o pássaro Engolevento é como é. O primeiro corresponde a um mito guarani: “Uma filha de chefe e um rapaz se apaixonaram, mas os pais da jovem não aprovavam a união da filha (...). Um dia, a moça desapareceu. Descobriu-se que tinha fugido para as colinas refugiando-se entre animais e pássaros. Enviaram…

SANTANA DE PARNAÍBA 2014SUMÁRIO Sumário 2 Introdução 3 Dispositivos Legais 4 Decreto nº 35228, de 8/12/1945 4 Documento nº 1: conclusões complementares de acrodo de 1931 6 Conclusões de acordo de 1931 – parte I 6 Conclusões de acordo de 1931 – parte II 7 Documento nº 2: bases analíticas do acordo ortog. de 1945 13 Documento nº 3: Protocolo de encerramento da conferência ortográfica de Lisboa

FUNÇÕES DA OUVIDORIA 45 3.3.2. O PAPEL DA OUVIDORIA 46 3.3.3. USUÁRIOS DA OUVIDORIA 46 3.3.4. FUNCIONAMENTO DA OUVIDORIA 46 3.3.5 ESTRUTURA BÁSICA 48 3.3.6 ANÁLISE DOS ATENDIMENTOS DA OUVIDORIA NO ANO DE 2011 49 4. RESULTADOS E DISCUSSÕES 58 CONCLUSÕES E RECOMENDAÇÕES 60 REFERÊNCIAS 62 | | | | INTRODUÇÃO A busca…