Concepções De Realismo De Lukacs

recursos materiais suficientes para uma vida digna. Pode­se dizer que o homem foi do extremo do idealismo do sujeito transcendental kantiano, que dá as condições de existência da dignidade humana, até o extremo do realismo, que teve início com o materialismo marxiniano. O Estado Social, neste sentido, também vai trazer consigo vários efeitos negativos, que serão mais bem explanados no decorrer desta exposição. 6 KEYNES,…

Estados Unidos, a Intelectual History; na França, a Histoire des Mentalités; na U.R.S.S., a História do Pensamento... Baczko poderia, entre estas tendências, reconhecer origens filosóficas comuns, longinquamente hegelianas, através de Dilthey, Lukacs, Weber, Croce, Huizinga, Cassirer, Groethuysen, etc., até os anos 1920-1930. As idéias tornam-se uma mediação entre o Espírito (o Geist) e a realidade sócio-política. Supõe-se que constituam um nível 14 Ninguém poderá se espantar com o fato

Estados Unidos, a Intelectual History; na França, a Histoire des Mentalités; na U.R.S.S., a História do Pensamento... Baczko poderia, entre estas tendências, reconhecer origens filosóficas comuns, longinquamente hegelianas, através de Dilthey, Lukacs, Weber, Croce, Huizinga, Cassirer, Groethuysen, etc., até os anos 1920-1930. As idéias tornam-se uma mediação entre o Espírito (o Geist) e a realidade sócio-política. Supõe-se que constituam um nível 14 Ninguém poderá se espantar com o fato

suspeita de que algo no cérebro nacional não vai 5 bem . Todas tomam como ponto de partida algum acontecimento cultural local — um espetáculo, a edição de um livro, as palavras de algum figurão ditas em entrevista — e procuram desentranhar as concepções de ordem geral que encerram, julgandoas em seguida do ponto de vista da coerência intrínseca, do confrontação com os fatos e das exigências de uma cultura superior. Compensando, porém, a homogeneidade dos temas e a unidade do…

conscientizar João Viegas Fernandes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19. Diálogo e práxis Reinaldo Matias Fleuri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20. Educação-utopia em Paulo Freire – O verdadeiro realismo do devir humano Bartolomeo Bellanova . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21. Paulo Freire e Rudolf Steiner Rosely A. R. Assumpção . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22. Paulo…

antikantianos e pós-kantianos? Seria possível imaginar o desenvolvimento de um pensamento como o de Hegel (século XIX d.C.) sem a existência e as conquistas conceituais e teóricas do kantismo? Sem a intervenção do kantismo e do hegelianismo, quais as concepções possíveis no plano do Direito, tendo em vista as lar­ gas contribuições e influência que estes autores geraram sobre juristas e sistemas filosófico-jurídicos? Desconsiderar essa realidade seria o mesmo que dizer que a teoria do…

por Robert Kurz, porque faz uma critica decisiva ao caráter destrutivo do capitalismo. Mas, tenho uma diferença grande com Kurz: ele acha que o trabalho é sempre alienado e que, portanto, deve ser eliminado. Eu, na herança do pensamento de Marx e de Lukács, penso que o trabalho no capitalismo é alienado. O trabalho, na sociedade feudal é servil, o trabalho na sociedade greco-romana é escravocrata, mas o trabalho também é um momento fundante da atividade humana que permitiu, inclusive,…

abertura de horizontes pela filosofia kantista. Com efeito, foi a filosofia crítica que, embora confessadamente idealista, determinou, pela ambigüidade de interpretações a que deu lugar, os impulsos e sugestões indispensáveis de onde saíram concepções de todo opostas ao idealismo. A ciência, segundo Aristóteles, tinha por objeto os princípios e as causas. Santo Tomás de Aquino, por sua vez, a definiu como assimilação da mente dirigida ao conhecimento da coisa (Summa contra…

abertura de horizontes pela filosofia kantista. Com efeito, foi a filosofia crítica que, embora confessadamente idealista, determinou, pela ambigüidade de interpretações a que deu lugar, os impulsos e sugestões indispensáveis de onde saíram concepções de todo opostas ao idealismo. A ciência, segundo Aristóteles, tinha por objeto os princípios e as causas. Santo Tomás de Aquino, por sua vez, a definiu como assimilação da mente dirigida ao conhecimento da coisa (Summa contra…

abertura de horizontes pela filosofia kantista. Com efeito, foi a filosofia crítica que, embora confessadamente idealista, determinou, pela ambigüidade de interpretações a que deu lugar, os impulsos e sugestões indispensáveis de onde saíram concepções de todo opostas ao idealismo. A ciência, segundo Aristóteles, tinha por objeto os princípios e as causas. Santo T omás de Aquino, por sua vez, a definiu como assimilação da diz Kant nos Elementos Metafísicos das Ciências da…